أبو الحسن...).
وذكره الذهبي بهذا اللقب في سير أعلام النبلاء ٢٠ / ٥٨٥.
٢ - ظهير الدين:
وجاء هذا اللقب في مقدمة كتابه (تتمة صوان الحكمة) المطبوع باسم:
تاريخ حكماء الإسلام، وفيه: (قال الشيخ الإمام ظهير الدين أبو الحسن...).
وذكره الشهرزوري من مؤلفي القرن السابع بهذا اللقب في كتابه (تاريخ الحكماء) المسمى: نزهة الأرواح ٢ / ٨١ في ترجمة محمد بن الحارثان السرخسي، قال: (قال الظهير: وقد جرى بيني وبينه كلام...) فنقل كلامه الموجود في ترجمته في تاريخ حكماء الإسلام، ص ١٦٠، واشتهر البيهقي بهذا اللقب وثبت له على ظهر كتبه المطبوعة كتاريخ حكماء الإسلام وتاريخ بيهق.
وهل كان يلقب شرف الدين؟
كما لقبت به في خريدة القصر ومعجم الأدباء ووفيات الأعيان وسير أعلام النبلاء!
والتحقيق: أن البيهقي الملقب بشرف الدين هو رجل آخر يشترك معه في عصره وبلده ونسبته، وفي اسمه وكنيته، وهو: ظهير الملك أبو الحسن علي ابن الحسن شرف الدين البيهقي، المتوفى سنة ٥٣٦ ه‍.
ترجم له البيهقي فريد خراسان في تاريخ بيهق، ص ٣٨٩، وترجم لأبيه وأسرته، وذكره في تاريخ الحكماء، ص ١٠٥، قال: (وكان شرف الدين ظهير الملك علي بن الحسن البيهقي عامل هراة مدة...).
أقول: وهو الذي تقلب في مناصب الإمارة والوزارة، وكان جواد بذولا،

(١٥٦)