١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٣ ص
١٥٥ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص

مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٢٧ - الصفحة ٢٤٣

علي بن أبي طالب عليه السلام، ورد فيه على شبهات المخالفين وادعاءاتهم ببيان قوي وحجة دامغة مبطلا كل ما يتمسك به أولئك في إمامة أئمتهم.
كما احتوى الكتاب على بيان بعض الأخبار الموضوعة في فضائل مخالفي أهل البيت عليهم السلام وعلل وضعها.
أما الكتاب الثاني فقد أثبت فيه إيمان أبي طالب عليه السلام بالأدلة القوية الواضحة، ومستدلا على ذلك بما ورد من الأخبار التي لا يختلف فيها اثنان.
تم تحقيق الكتابين على عدة نسخ مخطوطة، ذكرت في مقدمتي التحقيق، وصدرا في مجلد واحد.
تحقيق ونشر: قسم الدراسات الإسلامية في مؤسسة البعثة - قم / ١٤١٢ ه‍.
* البيان.
تأليف: الشهيد الأول، الشيخ أبي عبد الله محمد بن مكي الجزيني العاملي، المستشهد سنة ٧٨٦ ه‍.
هو أحد الكتب الفقهية الثلاثة القيمة للشهيد الأول قدس سره: ذكرى الشيعة، البيان، الدروس الشرعية.
بحث فيه الشهيد الأول المسائل الفقهية وأدلتها، وبين رأيه فيها مستدلا عليه بأدلة علمية دقيقة، اشتمل على كتب: الطهارة، الصلاة، الزكاة، الخمس، وأول الأركان الأربعة من الصوم، ولم يتمه رضوان الله عليه.
كان الكتاب قد طبع على الحجر في إيران سنة ١٣١٩ ه‍ طبعة مغلوطة، ثم أعيد طبعه فيها أيضا سنة ١٣٢٢ ه‍ مع بعض الحواشي طبعة سقيمة، إذ اختلط متن الكتاب مع حواشيه فصعب التمييز بينهما.
تم تحقيقه على عدة نسخ مخطوطة نفيسة، منها ما هو مقروء على المؤلف قدس سره، ومنها ما هو مقابل مع نسخة الأصل.
تحقيق: الشيخ محمد الحسون.
نشر: مؤسسة الإمام المهدي عليه السلام الثقافية - قم / ١٤١٢ ه‍.
* مختلف الشيعة في أحكام الشريعة، ج ٢.
تأليف: العلامة الحلي، الشيخ أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الأسدي (٦٤٨ - ٧٢٦ ه‍) موسوعة فقهية مقارنة كاملة، من الطهارة إلى الديات، تناولت آراء فقهاء الإمامية مع ذكر أدلتهم وما يرجحه هو في المقام.
ويحتوي كذلك على فتاوى الشيخين ابن الجنيد وابن أبي عقيل قدس سرهما، وهي منحصرة في هذا الكتاب، وكل من نقل
(٢٤٣)