عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (النجوم أمان لأهل الأرض من الغرق، وأهل بيتي أمان لأمتي من الاختلاف، فإذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب إبليس).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه " يعني الشيخين البخاري ومسلما.
٤ - حديث الاثني عشر:
ونصه - كما في رواية البخاري في الصحيح ٤ / كتاب الأحكام -: " عن جابر ابن سمرة أن النبي مذ الله عليه وآله وسلم قال: (يكون بعدي اثنا عشر أميرا) فقال كلمة لم أسمعها، فقال أبي: إنه قال: (كلهم من قريش).
وأشير إلى مضمون هذا الحديث في سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي من الكتاب المقدس: الإصحاح الثاني عشر بقوله: " وظهرت آية عظيمة في السماء امرأة متسربلة بالشمس والقمر تحت رجليها وعلى رأسها الكيل من اثني عشر كوكبا... ولدت ابنا ذكرا عتيدا أن يرعى جميع الأمم بعصى من حديد ".
وعلق عليه الأستاذ سعيد أيوب في كتابه (المسيح الدجال: قراءة سياسية في أصول الديانات الكبرى) ط ١ نشر دار الاعتصام بمصر، ١٤٠٩ ه - ٩٨٩ ١ م) علق عليه بالتالي: - في ص ٧٧: " قالوا في التفسير: (إنها امرأة فاضلة... وقور... ويأتي النسل من هذه المرأة) (١).
ومكانة أولاد فاطمة رضي الله عنها من قلب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم معروفة (٢)، وأهل الكتاب عندما وضعوا الصفات التي ترمز إلى الاسم، كون هذا
مجلة تراثنا
(١)
قراءة في كتاب التوحيد... الدكتور الشيخ عبد الهادي الفضلي
٣ ص
(٢)
من الأحاديث الموضوعة (7): أحاديث مقلوبة في مناقب الصحابة... السيد علي الحسيني الميلاني
٣٢ ص
(٣)
الإمامة: تعريف بمصادر الإمامة في التراث الشيعي (10)... عبد الجبار الرفاعي
١٠١ ص
(٤)
الاسم في اللغة والاصطلاح النحوي. السيد علي حسن مطر
١٢٢ ص
(٥)
من التراث الأدبي المنسي في الأحساء. السيد شرف الموسوي... السيد هاشم محمد الشخص
١٣٨ ص
(٦)
من ذخائر التراث: المقنع في الغيبة، والزيادة المكملة له - للسيد الاجل الشريف المرتضى... تحقيق: السيد محمد علي الحكيم
١٤٩ ص
(٧)
من أنباء التراث.
٢٣٢ ص
١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٣ ص
١٥٥ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٢٧ - الصفحة ٢١ - قراءة في كتاب التوحيد... الدكتور الشيخ عبد الهادي الفضلي
(١) يوم الدين / ستيفنس: ص ٨٧ و ١٠٦، تفسير الرؤيا / حنا: ص ٢٧٢، جين واكسون - آخر ساعة، العدد الصادر في ٢٦ / ٩ / ١٩٨٤.
(٢) روى ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: " إن الحسن والحسين هما ريحانتاي من الدنيا " رواه البخاري والترمذي (التاج الجامع ٣٥٦ / ١)، وعن البراء أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أبصر حسنا وحسينا فقال: " اللهم إني أحبهما فأحبهما " رواه الترمذي بسند صحيح (التاج ٣٥٨ / ٣).
والجدير بالذكر أن أبناء الحسن والحسين - رضي الله عنهم - اشتغلوا بالعلم. وذكرت تفاسير أهل الكتاب أن نسل المرأة الوقور سيواجه المخاطر، وحدث هذا فلا، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
(٢) روى ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: " إن الحسن والحسين هما ريحانتاي من الدنيا " رواه البخاري والترمذي (التاج الجامع ٣٥٦ / ١)، وعن البراء أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أبصر حسنا وحسينا فقال: " اللهم إني أحبهما فأحبهما " رواه الترمذي بسند صحيح (التاج ٣٥٨ / ٣).
والجدير بالذكر أن أبناء الحسن والحسين - رضي الله عنهم - اشتغلوا بالعلم. وذكرت تفاسير أهل الكتاب أن نسل المرأة الوقور سيواجه المخاطر، وحدث هذا فلا، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
(٢١)