يا ليل دم [لي] لا أريد صباحا * حسبي بوجه معانقي مصباحا حسبي به قمرا وحسبي ريقه * خمرا وحسبي خده تفاحا وأنشدني غيره:
أقول وثوب الدجى ملبد * ولليل في كل فج يد ونحن ضجيعان في مجسد * فلله ما ضمن المسجد أيا غد إن كنت بي مشمتا * فلا تدن من ليلتي يا غد ويا ليلة الوصل لا تنفذي * كما ليلة البحر لا تنفد ولهم في هذا شعر كثير، وقد تقابلت الألحان فكل يمدح الأوفق له.
بلى، من فضل الليل على النهار عناية العرب بتسمية كل ثلاث منه في الشهر باسم كالغر (٢٥) والنفل (٢٦) والتسع (٢٧) والعشر (٢٨) والبيض (٢٩) والدرع (٣٠) والظلم (٣١)
مجلة تراثنا
(١)
كلمة التحرير - كرامة الاسلام والمسلمين
٣ ص
(٢)
من أدب الدعاء في الاسلام - السيد محمد رضا الحسيني
٦ ص
(٣)
أهل البيت عليهم السلام في المكتبة العربية (7) - السيد عبد العزيز الطباطبائي
٣١ ص
(٤)
معجم ما كتب عن الزهراء عليها السلام - عبد الجبار الرفاعي
٥٣ ص
(٥)
التحقيق في نفي التحريف (8) - السيد علي الميلاني
١٠١ ص
(٦)
من التراث الأدبي المنسي في الأحساء - تخميس قصيدة (لام عمرو) - للشيخ محمد الصحاف - الشيخ جعفر الهلالي
١٤٦ ص
(٧)
النكت الخفية في النادرة الشريفة - السيد محمد رضا الحسيني
١٥٩ ص
(٨)
من ذخائر التراث - كتاب (الليل والنهار) - لابن فارس - تحقيق: حامد الخفاف
١٦٨ ص
(٩)
وصية نافعة - للشهيد الثاني - تحقيق: رضا المختاري
١٩٣ ص
(١٠)
من أنباء التراث
٢١٤ ص
١ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ١٤ - الصفحة ١٨٨ - من ذخائر التراث - كتاب (الليل والنهار) - لابن فارس - تحقيق: حامد الخفاف
(٢٥) الغرر: ثلاث ليال من أول كل شهر، وذلك لبياضها وطلوع القمر في أولها " لسان العرب - غرر - ٥: ١٥ ".
(٢٦) يقال لثلاث ليال بعد الغرر: نفل، لأن الغرر كانت الأصل وصارت زيادة النفل زيادة على الأصل. " لسان العرب - نفل - ١١: ٦٧٣ ".
(٢٧) التسع: ثلاث ليال من الشهر، وهي بع النفل، لأن آخر ليلة منها هي التاسعة. " الصحاح - تسع - ٣: ١١٩١ ".
(٢٨) التسع: ثلاث ليال من الشهر، عشر، وهي بعد التسع " الصحاح - عشر - ٢:
٧٤٧ ".
(٢٩) البيض: ليالي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر، سميت بذلك لأن القمر يطلع فيها من أولها إلى آخرها. " النهاية - بيض - ١: ١٧٣ ".
(٣٠) الأدرع من الخليل والشاء: ما أسود وأبيض سائره، والأنثى درعاء. ومنه قيل لثلاث ليال من ليال الشهر اللاتي يلين البيض درع، مثال صرد، لاسوداد. أوائلها وابيضاض سائرها، على غير قياس، لأن قياسه درع بالتسكين، لأن واحدتها درعاء. " الصحاح - درع - ٣: ١٢٠٧ ".
(٣١) يقال لثلاث ليال من ليالي الشهر اللائي يلين الدرع ظلم لإظلامها، على غير قياس، لأن قياسه ظلم، بالتسكين، لأن واحدتها ظلماء، " لسان العرب - ظلم - ٣٧٨ ".
(٢٦) يقال لثلاث ليال بعد الغرر: نفل، لأن الغرر كانت الأصل وصارت زيادة النفل زيادة على الأصل. " لسان العرب - نفل - ١١: ٦٧٣ ".
(٢٧) التسع: ثلاث ليال من الشهر، وهي بع النفل، لأن آخر ليلة منها هي التاسعة. " الصحاح - تسع - ٣: ١١٩١ ".
(٢٨) التسع: ثلاث ليال من الشهر، عشر، وهي بعد التسع " الصحاح - عشر - ٢:
٧٤٧ ".
(٢٩) البيض: ليالي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر، سميت بذلك لأن القمر يطلع فيها من أولها إلى آخرها. " النهاية - بيض - ١: ١٧٣ ".
(٣٠) الأدرع من الخليل والشاء: ما أسود وأبيض سائره، والأنثى درعاء. ومنه قيل لثلاث ليال من ليال الشهر اللاتي يلين البيض درع، مثال صرد، لاسوداد. أوائلها وابيضاض سائرها، على غير قياس، لأن قياسه درع بالتسكين، لأن واحدتها درعاء. " الصحاح - درع - ٣: ١٢٠٧ ".
(٣١) يقال لثلاث ليال من ليالي الشهر اللائي يلين الدرع ظلم لإظلامها، على غير قياس، لأن قياسه ظلم، بالتسكين، لأن واحدتها ظلماء، " لسان العرب - ظلم - ٣٧٨ ".
(١٨٨)