(فضل في كفاية الله تعالى عنه صلى الله عليه وآله) " شر الأعداء والمستهزئين به " ١ - إن أم جميل - حمالة الحطب - حين سمعت ما نزل فيها وفي زوجها من القرآن، أتت رسول الله صلى الله عليه وآله وهو جالس في المسجد عند الكعبة و معه أبو بكر، وفي يدها فهر من حجارة (١)، فلما وقفت عليهما أخذ الله ببصرها عن رسول الله صلى الله عليه وآله، فلا ترى إلا أبا بكر، فقالت: يا أبا بكر أين صاحبك؟ فقد بلغني أنه يهجوني، والله لو وجدته لضربت بهذا الفهرفاه، أما والله إني لشاعرة، ثم قالت: مذمما عصينا (٢) - وأمره أبينا ودينه قلينا، (٣) ثم انصرفت، فقال أبو بكر: يا رسول الله أما تراها رأتك؟
فقال: ما رأتني، لقد أخذ الله ببصرها عني. (٤)

____________________

جزء ٥، ص ١٣٧ نقلا عن الطبراني: " سيكون في أمتي رجال يركب نساؤهم على سروج كأشباه الرجال، " الخ.
١ - ٣ - الفهر: الحجر قدر ما يدق به الجوز أو يملأ الكف، مذكر ويؤنث.
وقلاه يقليه، وقليه يقلاه: أبغضه وكرهه غاية الكراهة فتركه. " أقرب الموارد ".
٢ - كانت قريش إنما تسمي رسول الله صلى الله عليه (وآله) مذمما، ثم يسبونه فكان رسول الله صلى الله على (وآله) يقول: ألا تعجبون لما يصرف [صرف - خ ل] الله عني من أذى قريش، يسبون ويهجون مذمما، وأنا محمد. " السيرة النبوية لابن هشام، القسم ١، ص ٣٥٦ ". وفي مجمع البيان للطبرسي، جزء ١٠، ص ٥٦٠ مثله.
٤ - السيرة النبوية لابن هشام، القسم ١، ص ٣٥٥ - ٣٥٦. - وقريب منه ما في الشفاء للقاضي وشرحه لعلي القاري، جزء ١، ص ٧١٢. - والسيرة الحلبية، جزء ١، ص ٣٢٥ - ٣٢٦. - والسيرة الدحلانية المطبوعة بهامش السيرة الحلبية، جزء ١، ص ٢٠٠ - ٢٠١. - ومفاتيح الغيب للفخر الرازي، جزء ٣٢، ص ١٧٢. - ومجمع البيان للطبرسي، جزء ١٠، ص ٥٦٠. - وإعلام الورى له أيضا، ص ٤٠. - والمناقب لابن شهرآشوب، جزء ١، ص ٦٧ - ٦٨. - وتفسير البرهان

(١١١)