اجعلها عمرة وأحل، فأنكر ذلك الناس على الحسن، وشاع قوله بمكة، فأتى عطاء بن أبي رباح فذكر ذلك له، فقال صدق الشيخ لكنا نفرق ان نتكلم بذلك " (١).
حج التمتع على عهد بني العباس:
زال التخوف والحرج عن المسلمين عن العمل بمتعة الحج في عصر بني العباس، وانتشر القول بعمرة التمتع على عهدهم، ولعل لموقف جدهم عبد الله بن العباس دخلا في ذلك، وعلى عهدهم تبنى احمد بن حنبل القول بعمرة التمتع ثم استمر في أتباعه إلى اليوم (٢).
العبرة من قصة حج التمتع:
أقول: إذا كان سبعون ألفا إلى مائة ألف أو أكثر كانوا مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) في حجة الوداع، وهي آخر سنة من حركة النبوة، قد سمعوا

(١) المحلى ٧: ١٠٣. توفي الحسن البصري سنة ١١٠ هج‍ وقد قارب التسعين وعطاء توفي سنة ١١٤ هج‍.
(٢) استفدنا أكثر ما ورد من بحث العلامة العسكري في كتابه معالم المدرستين ط ٤ ج ٢: ١٩٧ - ٢٥١. ويعد بحثه في حج التمتع بحق أفضل ما كتب في بابه.

(١٤٢)