رئاب عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول: " إن أقرب الناس إلى الله عز وجل وأعلمهم به وأرأفهم بالناس محمد صلى الله عليه وآله، والأئمة فأدخلوا أين دخلوا وفارقوا من فارقوا، عنى بذلك حسينا وولده فإن الحق فيهم وهم الأوصياء ومنهم الأئمة، فأينما رأيتموهم فاتبعوهم وإن أصبحتم يوما لا ترون منهم أحدا منهم فاستغيثوا بالله عز وجل وانظروا السنة التي كنتم عليها واتبعوها وأحبوا من كنتم تحبون وأبغضوا من كنتم تبغضون فما أسرع ما يأتيكم الفرج! " (١).
ويؤيدها ما رواه في كمال الدين، عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد عن حماد بن عيسى عن عبد الله بن مسكان عن أبان عن سلم بن قيس الهلالي عن سلمان الفارسي قال: " دخلت على النبي صلى الله عليه وآله، فإذا الحسين بن علي على فخذه وهو يقبل عينيه ويلثم فاه ويقول: أنت سيد ابن سيد، أنت إمام ابن إمام أبو أئمة أنت حجة الله ابن حجته وأبو حجج تسعة من صلبك تاسعهم قائمهم " (٢).
القسم الثاني الروايات التي تنص على أسماء الأئمة عليهم السلام بدءا من الإمام أمير المؤمنين عليه السلام حتى الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام وهي متعددة نكتفي منها بروايتين:
النصوص الصحيحة
(١)
تقديم
٣ ص
(٢)
المقدمة
٤ ص
(٣)
منهج الرسالة
٦ ص
(٤)
النصوص التي تعين أسماء الأئمة المعصومين عليهم السلام
٨ ص
(٥)
- القسم الأول: ما ورد من الروايات في تحديد أن الأئمة عليهم السلام هم من (ولد الحسين عليه السلام)
٨ ص
(٦)
- القسم الثاني: الروايات التي تنص على أسماء الأئمة عليهم السلام بدأ من الامام أمير المؤمنين عليه السلام حتى الامام محمد بن علي الباقر عليه السلام
١٠ ص
(٧)
- القسم الثالث: ما نص على أسماء الأئمة عليهم السلام جميعا
١٤ ص
(٨)
الروايات التي تنص على كل إمام بشخصه
١٨ ص
(٩)
- جعفر بن محمد الصادق عليه السلام
١٩ ص
(١٠)
- موسى بن جعفر عليه السلام
٢٠ ص
(١١)
- على بن موسى الرضا عليه السلام
٢١ ص
(١٢)
- محمد بن علي الجواد عليه السلام
٢٢ ص
(١٣)
- علي بن محمد الهادي عليه السلام
٢٢ ص
(١٤)
- الحسن بن علي العسكري عليه السلام
٢٣ ص
(١٥)
- الحجة بن الحسن العسكري صاحب الزمان
٢٣ ص
(١٦)
الخاتمة
٢٨ ص
النصوص الصحيحة - الميرزا جواد التبريزي - الصفحة ١١ - - القسم الثاني: الروايات التي تنص على أسماء الأئمة عليهم السلام بدأ من الامام أمير المؤمنين عليه السلام حتى الامام محمد بن علي الباقر عليه السلام
(١) كمال الدين / ٣٢٨.
(٢) كمال الدين: ١ / ٢٦٢.
(٢) كمال الدين: ١ / ٢٦٢.
(١١)