(٢٧٨) حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، ثنا محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح عن الفضل بن معقل بن يسار، عن عبد الله بن نيار الأسلمي، عن عمرو بن شاش قال: وكان من أصحاب الحديبية، قال: خرجت مع علي إلى اليمن فجفاني في سفري ذلك حتى وجدت في نفسي عليه، فلما قدمت أظهرت شكايته في المسجد حتى بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلت المسجد ذات غدوة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من أصحابه فلما رآني أبدني عينيه يقول: حدد إلى النظر حتى إذا جلست قال: " يا عمرو! والله: لقد آذيتني " قلت: أعوذ بالله أن أوذيك يا رسول الله! قال: بلى " من آذى عليا فقد آذاني " " المسند " لأحمد (٣ / ٤٨٣) هذا حديث حسن لعنعنة ابن إسحاق وهو صحيح الحديث مع تدليسه وقال النواوي: وليس فيه إلا التدليس، والحديث صحيح لشواهده، وفي هذا الباب عن عمران بن حصين وبريدة الأسلمي، وابن أبي مليكة، وابن عباس وسعد بن أبي وقاص (٢٧٩) حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر، حدثنا مالك بن إسماعيل، ثنا مسعود بن سعد، حدثنا محمد ابن إسحاق، عن الفضل بن معقل، عن عبد الله بن نيار الأسلمي، عن عمرو بن شاش، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم " قد آذيتني " قلت: يا رسول الله: ما أحب أن أوذيك؟ قال: " من آذى عليا فقد آذاني ".
" الصحيح " لابن حبان (٩ / ٣٩) ح (٦٨٨٤).
مدار الحديث في جميع المؤاخذات على ابن إسحاق وهو ثقة مع تدليسه، وقد تكلم فيه مالك بن أنس بلا حجة، صححه السيوطي في " الجامع الصغير " (٢ / ١٥٨) والألباني في " صحيح الجامع الصغير " (٢ / ١٠٢٩) (٢٨٠) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا محمد بن خالد الوهبي، ثنا محمد بن إسحاق، وأخبرناه أحمد بن جعفر البزار، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعيد، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح، عن الفضل بن معقل بن يسار، عن عبد الله بن نيار الأسلمي، عن عمرو بن شاس الأسلمي، وكان من أصحاب الحديبية، قال: خرجنا مع علي رضي الله عنه إلى اليمن فجفاني في سفره ذلك حتى وجدت في نفسي، فلما قدمت أظهرت شكايته في المسجد حتى بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من أصحابه، فلما رآني أبدني عينيه قال: يقول: حدد إلى النظر حتى إذا جلست قال: " يا عمرو أما والله: لقد آذيتني " فقلت: أعوذ بالله أن أوذيك يا رسول الله: قال: " بلى من آذى عليا فقد آذاني ". " المستدرك " للحاكم (٣ / ١٢٣) هذا حديث حسن لأجل ابن إسحاق، وقد حسن عنعنعة ابن كثير في " البداية والنهاية " (١ / ١٠)

(١٠٨)