هدايه القاري الي تجويد كلام الباري
(١)
٤١٥ ص
(٢)
٤١٥ ص
(٣)
٤١٧ ص
(٤)
٤٥١ ص
(٥)
٤٦١ ص
(٦)
٤٦١ ص
(٧)
٤٦٢ ص
(٨)
٤٧١ ص
(٩)
٤٧٨ ص
(١٠)
٤٧٨ ص
(١١)
٤٩١ ص
(١٢)
٤٩٨ ص
(١٣)
٥٠٣ ص
(١٤)
٥٠٧ ص
(١٥)
٥٠٧ ص
(١٦)
٥٠٩ ص
(١٧)
٥١٩ ص
(١٨)
٥٤٦ ص
(١٩)
٥٥٣ ص
(٢٠)
٥٥٥ ص
(٢١)
٥٥٧ ص
(٢٢)
٥٥٩ ص
(٢٣)
٥٥٩ ص
(٢٤)
٥٦٠ ص
(٢٥)
٥٦٠ ص
(٢٦)
٥٦٤ ص
(٢٧)
٥٦٥ ص
(٢٨)
٥٦٧ ص
(٢٩)
٥٦٧ ص
(٣٠)
٥٦٨ ص
(٣١)
٥٧٥ ص
(٣٢)
٥٨٥ ص
(٣٣)
٥٨٥ ص
(٣٤)
٥٨٦ ص
(٣٥)
٥٨٨ ص
(٣٦)
٥٩٠ ص
(٣٧)
٦١٠ ص
(٣٨)
٦١٣ ص
(٣٩)
٦١٩ ص
(٤٠)
٦٢٢ ص
(٤١)
٦٢٢ ص
(٤٢)
٦٢٣ ص
(٤٣)
٦٢٤ ص
(٤٤)
٦٢٤ ص
(٤٥)
٦٢٤ ص
(٤٦)
٦٢٥ ص
(٤٧)
٦٢٥ ص
(٤٨)
٦٢٥ ص
(٤٩)
٦٢٥ ص
(٥٠)
٦٢٦ ص
(٥١)
٦٢٩ ص
(٥٢)
٦٣٠ ص
(٥٣)
٦٣٠ ص
(٥٤)
٦٣١ ص
(٥٥)
٦٣٢ ص
(٥٦)
٦٣٢ ص
(٥٧)
٦٣٢ ص
(٥٨)
٦٣٣ ص
(٥٩)
٦٣٣ ص
(٦٠)
٦٣٣ ص
(٦١)
٦٣٤ ص
(٦٢)
٦٣٤ ص
(٦٣)
٦٣٥ ص
(٦٤)
٦٣٥ ص
(٦٥)
٦٣٦ ص
(٦٦)
٦٣٦ ص
(٦٧)
٦٣٧ ص
(٦٨)
٦٣٨ ص
(٦٩)
٦٣٨ ص
(٧٠)
٦٣٨ ص
(٧١)
٦٣٩ ص
(٧٢)
٦٣٩ ص
(٧٣)
٦٤٠ ص
(٧٤)
٦٤١ ص
(٧٥)
٦٤١ ص
(٧٦)
٦٤١ ص
(٧٧)
٦٤٢ ص
(٧٨)
٦٤٢ ص
(٧٩)
٦٤٤ ص
(٨٠)
٦٤٤ ص
(٨١)
٦٤٥ ص
(٨٢)
٦٤٦ ص
(٨٣)
٦٤٦ ص
(٨٤)
٦٤٦ ص
(٨٥)
٦٤٧ ص
(٨٦)
٦٤٨ ص
(٨٧)
٦٤٨ ص
(٨٨)
٦٤٨ ص
(٨٩)
٦٤٨ ص
(٩٠)
٦٤٩ ص
(٩١)
٦٥٠ ص
(٩٢)
٦٥٠ ص
(٩٣)
٦٥٠ ص
(٩٤)
٦٥١ ص
(٩٥)
٦٥٢ ص
(٩٦)
٦٥٢ ص
(٩٧)
٦٥٢ ص
(٩٨)
٦٥٣ ص
(٩٩)
٦٥٣ ص
(١٠٠)
٦٥٣ ص
(١٠١)
٦٥٤ ص
(١٠٢)
٦٥٥ ص
(١٠٣)
٦٥٥ ص
(١٠٤)
٦٥٦ ص
(١٠٥)
٦٥٦ ص
(١٠٦)
٦٥٩ ص
(١٠٧)
٦٦٣ ص
(١٠٨)
٦٦٣ ص
(١٠٩)
٦٦٤ ص
(١١٠)
٦٦٤ ص
(١١١)
٦٦٦ ص
(١١٢)
٦٦٧ ص
(١١٣)
٦٦٨ ص
(١١٤)
٦٦٩ ص
(١١٥)
٦٦٩ ص
(١١٦)
٦٧٠ ص
(١١٧)
٦٧٠ ص
(١١٨)
٦٧١ ص
(١١٩)
٦٧٢ ص
(١٢٠)
٦٧٤ ص
(١٢١)
٦٧٤ ص
(١٢٢)
٦٧٥ ص
(١٢٣)
٦٧٥ ص
(١٢٤)
٦٧٥ ص
(١٢٥)
٦٧٦ ص
(١٢٦)
٦٧٨ ص
(١٢٧)
٦٧٩ ص
(١٢٨)
٦٧٩ ص
(١٢٩)
٦٨٠ ص
(١٣٠)
٦٨٣ ص
(١٣١)
٦٨٣ ص
(١٣٢)
٦٨٥ ص
(١٣٣)
٦٨٦ ص
(١٣٤)
٦٨٧ ص
(١٣٥)
٦٨٧ ص
(١٣٦)
٦٨٨ ص
(١٣٧)
٦٨٨ ص
(١٣٨)
٦٨٩ ص
(١٣٩)
٦٨٩ ص
(١٤٠)
٦٩٠ ص
(١٤١)
٦٩٠ ص
(١٤٢)
٦٩١ ص
(١٤٣)
٦٩٢ ص
(١٤٤)
٦٩٣ ص
(١٤٥)
٦٩٣ ص
(١٤٦)
٦٩٤ ص
(١٤٧)
٦٩٥ ص
(١٤٨)
٦٩٥ ص
(١٤٩)
٦٩٨ ص
(١٥٠)
٧٠٢ ص
(١٥١)
٧٠٣ ص
(١٥٢)
٧٠٣ ص
(١٥٣)
٧٠٣ ص
(١٥٤)
٧٠٤ ص
(١٥٥)
٧٠٧ ص
(١٥٦)
٧٠٧ ص
(١٥٧)
٧٠٨ ص
(١٥٨)
٧٠٨ ص
(١٥٩)
٧٠٩ ص
(١٦٠)
٧١٢ ص
(١٦١)
٧١٢ ص
(١٦٢)
٧١٣ ص
(١٦٣)
٧١٣ ص
(١٦٤)
٧١٤ ص
(١٦٥)
٧١٥ ص
(١٦٦)
٧١٥ ص
(١٦٧)
٧١٧ ص
(١٦٨)
٧١٨ ص
(١٦٩)
٧١٩ ص
(١٧٠)
٧١٩ ص
(١٧١)
٧١٩ ص
(١٧٢)
٧٢٠ ص
(١٧٣)
٧٢٠ ص
(١٧٤)
٧٢١ ص
(١٧٥)
٧٢١ ص
(١٧٦)
٧٢٢ ص
(١٧٧)
٧٢٣ ص
(١٧٨)
٧٢٣ ص
(١٧٩)
٧٢٣ ص
(١٨٠)
٧٢٤ ص
(١٨١)
٧٢٤ ص
(١٨٢)
٧٢٥ ص
(١٨٣)
٧٢٥ ص
(١٨٤)
٧٢٧ ص
(١٨٥)
٧٢٨ ص
(١٨٦)
٧٢٩ ص
(١٨٧)
٧٢٩ ص
(١٨٨)
٧٢٩ ص
(١٨٩)
٧٣٠ ص
(١٩٠)
٧٣٠ ص
(١٩١)
٧٣٠ ص
(١٩٢)
٧٣٢ ص
(١٩٣)
٧٣٢ ص
(١٩٤)
٧٣٢ ص
(١٩٥)
٧٣٣ ص
(١٩٦)
٧٣٤ ص
(١٩٧)
٧٣٤ ص
(١٩٨)
٧٣٥ ص
(١٩٩)
٧٣٦ ص
(٢٠٠)
٧٣٦ ص
(٢٠١)
٧٣٧ ص
(٢٠٢)
٧٣٧ ص
(٢٠٣)
٧٣٨ ص
(٢٠٤)
٧٣٩ ص
(٢٠٥)
٧٤١ ص
(٢٠٦)
٧٤١ ص
(٢٠٧)
٧٤٢ ص
(٢٠٨)
٧٤٥ ص
(٢٠٩)
٧٤٥ ص
(٢١٠)
٧٤٥ ص
(٢١١)
٧٤٦ ص
(٢١٢)
٧٤٧ ص
(٢١٣)
٧٤٧ ص
(٢١٤)
٧٤٨ ص
(٢١٥)
٧٤٨ ص
(٢١٦)
٧٤٩ ص
(٢١٧)
٧٥٠ ص
(٢١٨)
٧٥٠ ص
(٢١٩)
٧٥١ ص
(٢٢٠)
٧٥٢ ص
(٢٢١)
٧٥٢ ص
(٢٢٢)
٧٥٣ ص
(٢٢٣)
٧٥٥ ص
(٢٢٤)
٧٥٨ ص
(٢٢٥)
٧٦٢ ص
(٢٢٦)
٧٦٣ ص
(٢٢٧)
٧٦٤ ص
(٢٢٨)
٧٦٥ ص
(٢٢٩)
٧٦٦ ص
(٢٣٠)
٧٦٧ ص
(٢٣١)
٧٦٧ ص
(٢٣٢)
٧٦٨ ص
(٢٣٣)
٧٦٩ ص
(٢٣٤)
٧٧٠ ص
(٢٣٥)
٧٧٣ ص
(٢٣٦)
٧٧٤ ص
(٢٣٧)
٧٧٤ ص
(٢٣٨)
٧٧٥ ص
(٢٣٩)
٧٧٦ ص
(٢٤٠)
٧٧٧ ص
(٢٤١)
٧٧٩ ص
(٢٤٢)
٧٨٠ ص
(٢٤٣)
٧٨١ ص
(٢٤٤)
٧٨١ ص
(٢٤٥)
٧٨٢ ص
(٢٤٦)
٧٨٣ ص
(٢٤٧)
٧٨٥ ص
(٢٤٨)
٧٨٧ ص
(٢٤٩)
٧٨٩ ص
(٢٥٠)
٧٩٠ ص
(٢٥١)
٧٩١ ص
(٢٥٢)
٧٩١ ص
(٢٥٣)
٧٩٢ ص
(٢٥٤)
٧٩٣ ص
(٢٥٥)
٧٩٥ ص
(٢٥٦)
٧٩٥ ص
(٢٥٧)
٧٩٧ ص
(٢٥٨)
٧٩٨ ص
(٢٥٩)
٧٩٨ ص
(٢٦٠)
٧٩٨ ص
(٢٦١)
٨٠٠ ص
(٢٦٢)
٨٠٠ ص
(٢٦٣)
٨٠١ ص
(٢٦٤)
٨٠٢ ص
(٢٦٥)
٨٠٣ ص
(٢٦٦)
٨٠٥ ص
(٢٦٧)
٨٠٦ ص
(٢٦٨)
٨٠٩ ص
(٢٦٩)
٨١١ ص
 
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص
٦٧٩ ص
٦٨٠ ص
٦٨١ ص
٦٨٢ ص
٦٨٣ ص
٦٨٤ ص
٦٨٥ ص
٦٨٦ ص
٦٨٧ ص
٦٨٨ ص
٦٨٩ ص
٦٩٠ ص
٦٩١ ص
٦٩٢ ص
٦٩٣ ص
٦٩٤ ص
٦٩٥ ص
٦٩٦ ص
٦٩٧ ص
٦٩٨ ص
٦٩٩ ص
٧٠٠ ص
٧٠١ ص
٧٠٢ ص
٧٠٣ ص
٧٠٤ ص
٧٠٥ ص
٧٠٦ ص
٧٠٧ ص
٧٠٨ ص
٧٠٩ ص
٧١٠ ص
٧١١ ص
٧١٢ ص
٧١٣ ص
٧١٤ ص
٧١٥ ص
٧١٦ ص
٧١٧ ص
٧١٨ ص
٧١٩ ص
٧٢٠ ص
٧٢١ ص
٧٢٢ ص
٧٢٣ ص
٧٢٤ ص
٧٢٥ ص
٧٢٦ ص
٧٢٧ ص
٧٢٨ ص
٧٢٩ ص
٧٣٠ ص
٧٣١ ص
٧٣٢ ص
٧٣٣ ص
٧٣٤ ص
٧٣٥ ص
٧٣٦ ص
٧٣٧ ص
٧٣٨ ص
٧٣٩ ص
٧٤٠ ص
٧٤١ ص
٧٤٢ ص
٧٤٣ ص
٧٤٤ ص
٧٤٥ ص
٧٤٦ ص
٧٤٧ ص
٧٤٨ ص
٧٤٩ ص
٧٥٠ ص
٧٥١ ص
٧٥٢ ص
٧٥٣ ص
٧٥٤ ص
٧٥٥ ص
٧٥٦ ص
٧٥٧ ص
٧٥٨ ص
٧٥٩ ص
٧٦٠ ص
٧٦١ ص
٧٦٢ ص
٧٦٣ ص
٧٦٤ ص
٧٦٥ ص
٧٦٦ ص
٧٦٧ ص
٧٦٨ ص
٧٦٩ ص
٧٧٠ ص
٧٧١ ص
٧٧٢ ص
٧٧٣ ص
٧٧٤ ص
٧٧٥ ص
٧٧٦ ص
٧٧٧ ص
٧٧٨ ص
٧٧٩ ص
٧٨٠ ص
٧٨١ ص
٧٨٢ ص
٧٨٣ ص
٧٨٤ ص
٧٨٥ ص
٧٨٦ ص
٧٨٧ ص
٧٨٨ ص
٧٨٩ ص
٧٩٠ ص
٧٩١ ص
٧٩٢ ص
٧٩٣ ص
٧٩٤ ص
٧٩٥ ص
٧٩٦ ص
٧٩٧ ص
٧٩٨ ص
٧٩٩ ص
٨٠٠ ص
٨٠١ ص
٨٠٢ ص
٨٠٣ ص
٨٠٤ ص
٨٠٥ ص
٨٠٦ ص
٨٠٧ ص
٨٠٨ ص
٨٠٩ ص
٨١٠ ص
٨١١ ص

هدايه القاري الي تجويد كلام الباري - المرصفي، عبد الفتاح - الصفحة ٦٤٤

وروى عنه البخاري في صحيحه مات سنة أربع أو خمس وثلاثين ومائتين للهجرة رحمه الله تعالى، انتهى ملخصاً من غاية النهاية جزء أول ص (٢٨٥) تقدم.

٤٠- الإمام أبو عمرو بن العلاء البصري أحد الأئمة السبعة.

الإمام أبو عمرو بن العلاء البصري أحد الأئمة السبعة:
هو زبان بن العلاء بن عمار بن العريان بن عبد الله بن الحسين بن الحارث بن جلهمة بن حجر بن خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر بن معد بن عدنان الإمام السيد أبو عمرو التميمي المازني البصري أحد القراء السبعة.
ولد بمكة سنة ثمان وستين وقيل سنة سبعين وقيل سنة خمس وستين وقيل سنة خمس وخمسين وتوجه مع أبيه لما هرب من الحجاج فقرأ بمكة والمدينة وقرأ أيضاً بالكوفة والبصرة على جماعة كثيرة. فليس في القراء السبعة أكثر شيوخاً منه. سمع أنس بن مالك وغيره وقرأ على الحسن بن أبي الحسن البصري وحميد بن قيس الأعرج وأبي العالية رفيع من مهران الرياشي على الصحيح وسعيد بن جبير وشيبة بن نصاح وعاصم بن أبي النجود وعبد الله بن إسحاق الحضرمي وعبد الله بن كثير المكي وعطاء بن أبي رباح وعكرمة بن خالد المخزومي ومجاهد بن جبر ومحمد بن عبد الرحمن بن محيصن ونصر بن عاصم وأبي جعفر يزيد بن القعقاع المدني ويزيد بن رومان ويحيى بن يعمر وغيرهم.
روى القراءة عنه عرضاً وسماعاً خلق كثيرون منهم: أحمد بن محمد بن عبد الله الليثي المعروف بختن ليث وأحمد بن موسى اللؤلؤي وإسحاق بن يوسف بن يعقوب الأنباري المعروف بالأزرق وحسين بن علي الجعفي وسلام بن سليمان الطويل وشجاع بن أبي نصر البلخي والعباس بن الفضل وعبد الله بن المبارك وعبد الملك بن قريب الأصمعي وعيسى بن عمرو الهمداني وهارون بن موسى الأعور ويحيى بن المبارك اليزيدي ويونس بن حبيب وغيرهم. وروى عنه الحروف محمد بن الحسن بن أبي سارة وسيبويه.
وكان -أبو عمرو بن العلاء عالماً بالقرآن والعربية مع الصدق والثقة والزهد قال أبو عمرو الأسدي لما أتى نعي أبي عمرو أتيت أولاده فعزيتهم عنه فإني لعندهم إذ أقبل يونس بن حبيب فقال: نعزيكم وأنفسنا بمن لا نرى شبهاً له آخر الزمان والله لو قسم علم أبي عمرو وزهده على مائة إنسان لكانوا كلهم علماء زهاداً والله لو رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم لسره ما هو عليه.
ولد بمكة المكرمة كما تقدم ونشأ بالبصرة ومات بالكوفة سنة أربع وخمسين ومائة وقيل خمس وخمسين وقيل سنة سبع وخمسين وقيل سنة ثمان وأربعين ومائة رحمه الله تعالى رحمه واسعة وجزاه عن القرآن وأهله خيراً. أهـ ملخصاً من غاية النهاية الجزء الأول ص (٢٨٨ - ٢٩٢) تقدم.

٤١- شيخ الإسلام الشيخ زكريا الأنصاري.

شيخ الإسلام الشيخ زكريا الأنصاري:
هو أبو يحيى بن زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السُنَيْكي المصري الشافعي شيخ الإسلام كان قاضياً وإماماً في التفسير حافظاً للحديث عالماً بالفقه والأصول مقدماً في القراءات والتجويد وله مصنفات كثيرة معروفة في العلوم الشرعية والتجويد منها في التجويد: "تحفة نجباء العصر" أو "الدقائق