البدعة مفهومها وحدودها - مركز الرسالة - الصفحة ٦٦ - تأويل ظواهر الآيات والأحاديث الدالة على التشبيه والتجسيم

العلم بالمقائيس، فلم تزدهم المقائيس من الحق إلا بعدا، وإن دين الله لا يصاب بالمقائيس) (١).
٢ - وعن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) أنه قال: (إن السنة لا تقاس، وكيف تقاس السنة، والحائض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة) (٢).
٣ - عن سعيد الأعرج قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إن من عندنا من يتفقه يقولون: يرد علينا ما لا نعرفه في كتاب الله، ولا في السنة، نقول فيه برأينا؟ فقال أبو عبد الله (عليه السلام): (كذبوا، ليس شئ إلا وقد جاء في الكتاب، وجاءت فيه السنة) (٣).
٤ - وعن عثمان بن عيسى قال: سألت أبا الحسن موسى (عليه السلام) عن القياس، فقال: (ما لكم والقياس، إن الله لا يسأل كيف أحل وكيف حرم) (٤).
٥ - عن أمير المؤمنين علي (عليه السلام) قال: (من نصب نفسه للقياس لم يزل دهره في التباس، ومن دان الله بالرأي لم يزل دهره في ارتماس) (٥).
٦ - وعن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) أنه قال: (من أفتى الناس برأيه، فقد دان الله بما لا يعلم، ومن دان الله بما لا يعلم، فقد ضاد الله حيث أحل وحرم فيما لا يعلم) (٦).