المبحث السادس المعاني اللغوية في سورة «طه» «١»
قال تعالى: طه [١] منهم من يزعم أنها حرفان مثل حم [١] ومنهم من يقول طه [١] يعني: يا رجل في بعض لغات العرب.
وقوله تعالى إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى [٣] بدل من قوله لِتَشْقى [٢] أي «ما أنزلنا القرآن عليك إلّا تذكرة» [٢] .
وقال تعالى: تَنْزِيلًا [الآية [٤]] أي:
أنزل الله ذلك تنزيلا.
وقال تعالى: الرَّحْمنُ [الآية [٥]] أي:
هو الرّحمن [٣] . وقال سبحانه مَآرِبُ أُخْرى (١٨) [الآية ١٨] وواحدتها: «مأربة» .
وقال: آيَةً أُخْرى (٢٢) [الآية ٢٢] أي: أخرج آية أخرى بجعله بدلا من قوله بَيْضاءَ [٤] [الآية ٢٢] .
وقوله تعالى: وَلا تَنِيا [الآية ٤٢] من «ونى» و «يني» «ونيا» و «ونيّا» .
وفي قوله تعالى: إِنْ هذانِ لَساحِرانِ [الآية ٦٣] «إن» خفيفة في معنى ثقيلة، وهي لغة لقوم يرفعون ويدخلون اللام ليفرقوا بينها وبين التي تكون في معنى «ما» [٥] ، ونقرأها ثقيلة،

[١] انتقي هذا المبحث من كتاب «معاني القرآن» للأخفش، تحقيق عبد الأمير محمد أمين الورد، مكتبة النهضة العربية وعالم الكتاب، بيروت، غير مؤرّخ.
[٢] نقله في زاد المسير ٥: ٢٧٠.
[٣] نقله في الجامع ١١: ٢٢٦. [.....]
[٤] نقله في إعراب القرآن ٢: ٦٤٧ والجامع ١١: ١٩١.
[٥] هي في السبعة ٤١٩ قراءة عاصم في رواية، وفي حجّة ابن خالويه ٢١٧ الى ابن كثير وحفص عن عاصم وفي الكشف ٢: ٩٩، والتيسير ١٥١ الى ابن كثير وحفص، وفي الجامع ١١: ١٢٦ زاد الزهري والخليل بن أحمد والمفضّل وأبان وابن محيصن، وزاد في البحر ٦: ٢٥٥ ابن سعيدان وأبا حياة، وأبا الحرية وحميد وابن سعدان.