الجدول في اعراب القران - الصافي، محمود بن عبد الرحيم - الصفحة ١١٣
جارّ ومجرور متعلّق بعاصم (من) حرف جرّ زائد (عاصم) مجرور لفظا مرفوع محلّا مبتدأ مؤخّر (كأنّما) كافّة ومكفوفة (أغشيت) فعل ماض مبنيّ للمجهول.. و (التاء) للتأنيث (وجوه) نائب الفاعل مرفوع و (هم) ضمير مضاف إليه (قطعا) مفعول به منصوب بتضمين فعل أغشيت معنى ألبست (من الليل) جارّ ومجرور نعت ل (قطعا) (مظلما) ، حال من الليل منصوبة [١] (أولئك.... خالدون) مثل الأولى.
وجملة: «الذين كسبوا ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة للذين أحسنوا الحسنى.
وجملة: «كسبوا ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .
وجملة: «جزاء سيّئة ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين) .
وجملة: «ترهقهم ذلّة» في محلّ رفع معطوفة على جملة جزاء سيّئة [٢] ..
وجملة: ما لهم.. من عاصم» لا محلّ لها استئنافيّة [٣] .
وجملة: «كأنّما أغشيت وجوههم ... » لا محلّ لها استئنافيّة [٤] .
وجملة: «أولئك أصحاب ... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «هم فيها خالدون» في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ أولئك [٥] .
[١] والعامل في الحال هو الاستقرار الذي تعلّق به (من الليل) ، أي قطعا مستقرّة وكائنة من الليل في حال إظلامه.
[٢] يجوز أن تكون الواو حاليّة، والجملة خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم، والاسميّة حال.
[٣] يجوز أن تكون الجملة خبرا للمبتدأ (الذين) .. والجملتان بين المبتدأ والخبر معترضتان.
[٤] يجوز أن تكون الجملة خبرا للمبتدأ (الذين) والجمل الثلاث بين المبتدأ والخبر معترضة وهو احتمال مردود.
[٥] يجوز أن تكون الجملة خبرا للمبتدأ (الذين) والجمل الأربع بين المبتدأ والخبر معترضة وهو احتمال مردود أيضا.