الانتصار
(١)
الباب الثالث: رد اتهام الشيعة بأنهم يقولون بتحريف القرآن
٣ ص
(٢)
الفصل الأول: القرآن معصوم عن التحريف
٤ ص
(٣)
ضمان الله نفي تحريف المحرفين بآل نبيه صلى الله عليه وعليهم
١٦ ص
(٤)
الفصل الثاني: روايات نقص القرآن وزيادته في مصادر السنيين
١٧ ص
(٥)
سورة الأحزاب، ضاع منها أكثر من 200 آية!
٢١ ص
(٦)
سورة براءة ضاع أكثرها!!
٢٣ ص
(٧)
ابن عباس يدعو لتحريف القرآن!!
٣٨ ص
(٨)
المصحف العثماني ذهب!
٥٦ ص
(٩)
الطائفة الأولى: الروايات التي ذكرت سورا أو آيات
٦٢ ص
(١٠)
الطائفة الثانية: الروايات الدالة على الخطأ واللحن والتغيير
٦٦ ص
(١١)
الطائفة الثالثة: الروايات الدالة على الزيادة
٦٧ ص
(١٢)
الفصل الثالث: المعوذتان ليستا من القرآن عند عمر والبخاري!!
٧٠ ص
(١٣)
أتباع المذاهب يعتقدون أن المعوذتين من القرآن، والبخاري يشكك!!!
٧٥ ص
(١٤)
عالم سني يحاول الدفاع عن البخاري!
٧٧ ص
(١٥)
الفصل الرابع: سورتا الحفد والخلع اللتان كان يقرأ بهما عمر!
٩٩ ص
(١٦)
قصة تغييب القنوت عند السنيين لتضمنه الدعاء على المشركين والمنافقين
١٠١ ص
(١٧)
أعمال مبتكرة لمعالجة مشكلة الملعونين
١٠٣ ص
(١٨)
فتوى المفتين بالجنة للمنافقين!!
١١٣ ص
(١٩)
إعطاء مناصب الدولة الهامة للمنافقين!
١١٨ ص
(٢٠)
قرار حذف القنوت من الصلاة لأنه كان محل لعن قريش
١٢٠ ص
(٢١)
انتقام الخلفاء من القنوت!
١٢٠ ص
(٢٢)
روايات القنوت الشاهدة الشهيدة!
١٢٢ ص
(٢٣)
كيف صار قنوت النبي (المصحح) سورتين من القرآن؟
١٢٧ ص
(٢٤)
إضافة سورتي الخلع والحفد إلى القرآن!
١٢٧ ص
(٢٥)
أحاديث سورتي الحفد والخلع المتواترة بالمعنى!!
١٢٩ ص
(٢٦)
ابن حزم يفضح (سورتي) عمر ويفتي أنهما كلام غير مأثور!!
١٣٨ ص
(٢٧)
هل نفعت كل المقويات لبقاء سورتي الخليفة؟!
١٣٩ ص
(٢٨)
القنوت في فقه الشيعة
١٤٢ ص
(٢٩)
الفصل الخامس: محاولات تحريف مكشوفة من خليفة النبي!!!
١٤٦ ص
(٣٠)
الفصل السادس: آيات زعم عمر وعائشة أنها من القرآن!
١٥٩ ص
(٣١)
1 - 2 - آية الرجم، وآية الشيخ والشيخة!
١٦٠ ص
(٣٢)
3 - آية لا ترغبوا عن آبائكم
١٦٢ ص
(٣٣)
4 - آية: حق جهاده في آخر الزمان!
١٦٣ ص
(٣٤)
5 - آية: الولد للفراش!
١٦٦ ص
(٣٥)
6 - آية: لو كان لابن آدم واديان!
١٦٧ ص
(٣٦)
7 - التسبيحات الأربع من القرآن!
١٦٩ ص
(٣٧)
8 - آية: ألا بلغوا قومنا!
١٧٠ ص
(٣٨)
9 - آية عائشة التي أكلتها السخلة!
١٧١ ص
(٣٩)
محاولتهم التخلص من روايات التحريف بأسطورة نسخ التلاوة!!
١٧٧ ص
(٤٠)
آيات حذفت من القرآن برأي الخليفة عمر الخ
١٧٧ ص
(٤١)
الفصل السابع: ظلم المذاهب السنية للبسملة، ومحاولاتها إنكارها!
٢٠٦ ص
(٤٢)
الفصل الثامن: حكم من يقول بوقوع التحريف في القرآن
٢٢٠ ص
(٤٣)
الفصل التاسع: مصحفنا الفعلي مكتوب عن مصحف علي عليه السلام
٢٣٩ ص
(٤٤)
لم يكتبوا المصحف الإمام عن صحف حفصة أو نسخة عمر
٢٤١ ص
(٤٥)
ولم يكتبوا المصحف الإمام عن مصحف عائشة
٢٤٧ ص
(٤٦)
قرآننا الفعلي هو نسخة علي بن أبي طالب عليه السلام
٢٤٩ ص
(٤٧)
ليس في قرآننا الفعلي لحن ولا غلط
٢٥٣ ص
(٤٨)
نسختان من القرآن عند علي عليه السلام
٢٥٨ ص
(٤٩)
أسرار ترتيب القرآن لم تكتشف بعد!
٢٧١ ص
(٥٠)
الفصل العاشر: روايات نقص القرآن وزيادته في مصادر الشيعة
٢٧٦ ص
(٥١)
حول تفسير علي بن إبراهيم القمي
٣٣٤ ص
(٥٢)
الفصل الحادي عشر: اتهامهم مراجع الشيعة المعاصرين بالقول بالتحريف
٣٣٧ ص
(٥٣)
الهدف من تحويل المسألة النظرية إلى مسألة عملية:
٣٤٢ ص
(٥٤)
خلاصة ردود علماء الشيعة
٣٤٤ ص
(٥٥)
ضاع من القرآن أكثره برأي الخليفة!
٣٥٩ ص
(٥٦)
الفصل الثاني عشر: الثقلان القرآن والعترة
٣٧٣ ص
(٥٧)
تهمتهم للشيعة بأنهم لا يرون حجية القرآن
٣٩٥ ص
(٥٨)
الفصل الثالث عشر: اتهامهم للشيعة بأنهم لا يهتمون بالقرآن في حوزا تهم العلمية!
٤١٣ ص
(٥٩)
شهادات علماء ومسؤولي وكبار الشيعة
٤١٤ ص
(٦٠)
علماء التفسير الشيعة وكيف تعلموا القرآن
٤١٧ ص
(٦١)
منهج الدراسة في الحوزات العلمية الشيعية
٤٢٥ ص
(٦٢)
الفصل الرابع عشر: زعمهم أن علماء الشيعة ضعفاء في علم التفسير
٤٣١ ص
(٦٣)
أول وآخر ما نزل من القرآن
٤٣٦ ص
(٦٤)
مصادر السنيين الموافقة لرأي أهل البيت عليهم السلام
٤٣٩ ص
(٦٥)
القول الأول: قول أهل البيت عليهم السلام
٤٦١ ص
(٦٦)
القول الثاني: قول السنيين الموافق لقول أهل البيت عليهم السلام
٤٦٣ ص
(٦٧)
القول الثالث: قول عمر بأنها نزلت في حجة الوداع بعرفة يوم جمعة
٤٦٧ ص
(٦٨)
الموقف العلمي في سبب نزول الآية
٤٧٢ ص
(٦٩)
فتوى عمر: تفسير القرآن والبحث العلمي فيه حرام!
٤٨٧ ص
(٧٠)
محنة صبيغ التميمي!!!
٤٨٨ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٩ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٧ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٩ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٩ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص

الانتصار - العاملي - ج ٣ - الصفحة ١٤١ - هل نفعت كل المقويات لبقاء سورتي الخليفة؟!

وهو ما روى أبو رافع قال قنت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد الركوع في الصبح فسمعته يقول: اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ولا نكفرك ونؤمن بك ونخلع ونترك من يفجرك. اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك أن عذابك الجد بالكفار ملحق.
اللهم عذب كفرة أهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك يكذبون رسلك ويقاتلون أولياءك. اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات وأصلح ذات بينهم وألف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الإيمان والحكمة وثبتهم على ملة رسولك وأوزعهم أن يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم على عدوك وعدوهم آله الحق واجعلنا منهم.
ويستحب أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الدعاء)..
وقال في ص ٤٩٨:
(ولو قنت بالمنقول عن عمر رضي الله تعالى عنه كان حسنا وهو الدعاء الذي ذكره المصنف رواه البيهقي وغيره قال البيهقي هو صحيح عن عمر واختلف الرواة في لفظه والرواية التي أشار البيهقي إلى اختيارها رواية عطاء عن عبيد الله بن عمر رضي الله عنهم قنت بعد الركوع فقال (اللهم اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات وألف بين قلوبهم وأصلح ذات بينهم وانصرهم على عدوك وعدوهم. اللهم العن كفرة أهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون أولياءك. اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل أقدامهم وأنزل بهم بأسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين.
(١٤١)