الأمر بين الأمرين - مركز الرسالة - الصفحة ٤٠ - ١ - مبدأ حرية الاختيار في القرآن

في حياة الانسان. وهي إضبارة من آيات القرآن الكريم اخترناها من مجموعة واسعة من الآيات في كتاب الله.
يقرر القرآن أولا: مبدأ التكليف بشكل واضح وصريح، ولا معنى للتكليف من دون الاقرار بمبدأ الاختيار:
يقول تعالى: * (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا) * (آل عمران ٣: ٩٧).
* (كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم) * (البقرة ٢:
١٨٣).
* (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع) * (الجمعة ٦٢: ٩).
ويقرر القرآن ثانيا: أن الله تعالى لم يكلف عباده إلا بعد أن منحهم العقل والوعي والتمييز:
يقول تعالى: * (ألم نجعل له عينين * ولسانا وشفتين * وهديناه النجدين) * (البلد ٩٠: ٨ - ١٠).
* (إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا) * (الانسان ٧٦: ٣).
ويقرر القرآن ثالثا: أن الله تعالى لا يكلف عباده إلا بعد أن يتم عليهم الحجة بالبلاغ وإرسال الأنبياء مبشرين ومنذرين:
يقول تعالى: * (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا) * (الإسراء ١٧:
١٥).