والجواب:
أولا: لقد عدت هذه القضية عند الله ورسوله وسائر المؤمنين من مناقب أمير المؤمنين، فلو كان لهذا الإشكال أدنى مجال لما عد فعله من مناقبه.
وثانيا: هذا الالتفات لم يكن من أمير المؤمنين إلى أمر دنيوي، وإنما كانت عبادة في ضمن عبادة.
ولعل الأفضل والأولى أن نرجع إلى أهل السنة أنفسهم، الذين لهم ذوق عرفاني، في نفس الوقت الذي هم من أهل السنة، ومن كبار أهل السنة:
يقول الآلوسي (١): قد سئل ابن الجوزي (٢) هذا السؤال، فأجاب بشعر، وقد سجلت الشعر، والجواب أيضا جواب عرفاني في نفس ذلك العالم، يقول:
يسقي ويشرب لا تلهيه سكرته * عن النديم ولا يلهو عن الناس
آية الولاية
(١)
مقدمة المركز
٣ ص
(٢)
تمهيد
٥ ص
(٣)
الجهة الأولى: في شأن نزول هذه الآية المباركة
٧ ص
(٤)
قول المفسرين
٨ ص
(٥)
قول المحدثين
١٠ ص
(٦)
مع ابن تيمية
١٤ ص
(٧)
الجهة الثانية: وجه الاستدلال بالآية المباركة على الإمامة
١٧ ص
(٨)
معنى الولاية
١٨ ص
(٩)
الجهة الثالثة: الاعتراضات والمناقشات
٢٤ ص
(١٠)
الاعتراض الأول
٢٤ ص
(١١)
الاعتراض الثاني
٢٥ ص
(١٢)
الاعتراض الثالث
٢٦ ص
(١٣)
الاعتراض الرابع
٣٠ ص
آية الولاية - السيد علي الميلاني - الصفحة ٣١
(١) روح المعاني ٦ / ١٦٩.
(٢) ابن الجوزي هذا جد سبط ابن الجوزي، وإنما نبهنا على هذا، لأنه قد يقع اشتباه بين ابن الجوزي وسبط ابن الجوزي، فالمراد هنا: أبو الفرج ابن الجوزي الحنبلي الحافظ، صاحب المؤلفات الكثيرة، المتوفى سنة ٥٩٧ ه.
(٢) ابن الجوزي هذا جد سبط ابن الجوزي، وإنما نبهنا على هذا، لأنه قد يقع اشتباه بين ابن الجوزي وسبط ابن الجوزي، فالمراد هنا: أبو الفرج ابن الجوزي الحنبلي الحافظ، صاحب المؤلفات الكثيرة، المتوفى سنة ٥٩٧ ه.
(٣١)