أزواج النبي وبناته
(١)
الإهداء
٤ ص
(٢)
المقدمة
٥ ص
(٣)
التمهيد
٩ ص
(٤)
تعظيم صورة الكفرة والطلقاء
٩ ص
(٥)
الباب الأول: خديجة بنت خويلد
١٦ ص
(٦)
الفصل الأول: التجارة مع خديجة
١٧ ص
(٧)
الفصل الثاني: 1 - الزواج من خديجة
١٨ ص
(٨)
2 - كانت خديجة عذراءا أم ثيبا؟
٢٣ ص
(٩)
الفصل الثالث: سن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وخديجة عند الزواج
٢٦ ص
(١٠)
الفصل الرابع: هل جاءت خديجة للعبادة في حراء؟
٢٧ ص
(١١)
الباب الثاني: فاطمة بنت محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)
٢٩ ص
(١٢)
الفصل الأول: ولادة فاطمة
٣٠ ص
(١٣)
الفصل الثاني: 1 - هل كانت فاطمة (عليها السلام) بنتا وحيدة للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم)؟
٣١ ص
(١٤)
2 - من هاجر بالفواطم إلى المدينة؟
٣٤ ص
(١٥)
الفصل الثالث: 1 - زواج علي (عليه السلام) من فاطمة (عليها السلام)
٣٥ ص
(١٦)
2 - من هو الصهر الوحيد للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم)؟
٣٨ ص
(١٧)
الفصل الرابع: إغلاق أبواب المسجد باستثناء بابين
٤٠ ص
(١٨)
الفصل الخامس: متى ارتحلت فاطمة (عليها السلام)؟
٤٥ ص
(١٩)
الباب الثالث: هالة بنت خويلد وبناتها
٤٧ ص
(٢٠)
الفصل الأول: 1 - هالة بنت خويلد
٤٨ ص
(٢١)
2 - المخزومي والتميمي رجل واحد أم اثنان؟
٤٨ ص
(٢٢)
الفصل الثاني: مقتل رقية ربيبة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
٥٠ ص
(٢٣)
الفصل الثالث: 1 - العقاب النبوي
٥٤ ص
(٢٤)
2 - الانتقام العثماني
٥٦ ص
(٢٥)
الفصل الرابع: رقية وأم كلثوم امرأة واحدة أم اثنتان؟
٥٨ ص
(٢٦)
الفصل الخامس: 1 - روايات وأحاديث مزيفة
٦٣ ص
(٢٧)
2 - من منع البكاء على المظلومين؟
٦٥ ص
(٢٨)
الباب الرابع: تعدد نساء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
٦٨ ص
(٢٩)
الفصل الأول: 1 - نساء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
٦٩ ص
(٣٠)
2 - النسوة اللاتي لم يدخل بهن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
٧٢ ص
(٣١)
الفصل الثاني: 1 - صفات نساء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
٧٣ ص
(٣٢)
2 - من غير نسبها وصفتها؟
٧٤ ص
(٣٣)
الفصل الثالث: 1 - أسباب تعدد زوجات الرسول
٧٩ ص
(٣٤)
2 - الدلائل والعبر
٨٠ ص
(٣٥)
الفصل الرابع: زواج النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) من زينب بنت جحش
٨٢ ص
(٣٦)
الباب الخامس: المطلقات
٨٥ ص
(٣٧)
الفصل الأول: 1 - النساء المخالفات لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
٨٦ ص
(٣٨)
2 - من هي التي ضربها رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)؟
٨٨ ص
(٣٩)
الفصل الثاني: 1 - النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يتمنى موت امرأة
٨٩ ص
(٤٠)
2 - سيرة السيدتين عائشة وحفصة
٩٠ ص
(٤١)
الفصل الثالث: مقتل رجل في مسجد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
٩٨ ص
(٤٢)
الفصل الرابع: 1 - كم زوجة للنبي طلقت بخديعة؟
١٠١ ص
(٤٣)
2 - من آذت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)؟
١٠٣ ص
(٤٤)
الباب السادس: القرآن
١٠٦ ص
(٤٥)
الفصل الأول: 1 - القرآن ونساء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
١٠٧ ص
(٤٦)
2 - رأى عائشة في القرآن
١٠٨ ص
(٤٧)
الباب السابع: أولاد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
١٠٩ ص
(٤٨)
الفصل الأول: أولاد خديجة
١١٠ ص
(٤٩)
الفصل الثاني: ولادة إبراهيم بن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
١١١ ص
(٥٠)
الفصل الثالث: 1 - ولادة الحسن
١١٣ ص
(٥١)
2 - ولادة الحسين
١١٥ ص
(٥٢)
الباب الثامن: باب شهادة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
١١٨ ص
(٥٣)
الفصل الأول
١١٩ ص
(٥٤)
امتناع البعض عن المشاركة في مراسم جثمان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
١١٩ ص
(٥٥)
الفصل الثاني: اين دفن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في غرفة عائشة أم في غرفة فاطمة؟
١٢٢ ص

أزواج النبي وبناته - الشيخ نجاح الطائي - الصفحة ٨٨ - ٢ - من هي التي ضربها رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)؟

ولا يغيب عن بالنا كثرة الحروب التي شنها الكفار على المسلمين وكثرة الفتوحات الإسلامية تسببت في زيادة نسبة النساء على الرجال، فأصبح شائعا زواج الرجل من عدة نساء وامتلاكه مجموعة من الجواري.
وزواج الرجل من عدة نساء كان عاديا في الجاهلية والإسلام لكن اليهود والأمويين وسائر أعداء الإسلام سلطوا الضوء على زيجات النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وافتروا كثيرا في هذا المجال.
كما أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) اعتزل بعض نسائه (عائشة وحفصة) فترة من الزمن، وبين الحاكم ذلك الحديث بصورة واضحة قائلا: كان النبي قد طلق عائشة وحفصة ثم راجعهما (١).
وبعض زيجاته كانت سياسية واجتماعية ودينية مثل زواجه بريحانة القريظية وصفية النضيرية.
وسبايا الحروب من النساء كن كثيرات يقعن في سهم كل مسلم.
الدلائل والعبر من الأسباب المهمة الداعية لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) للزواج من عدة نساء ومن قبائل وعشائر شتى هي كسب تلك القبائل والعوائل إلى صفوف المسلمين وتقوية أواصر العلاقة معها مثل بني أسد، وبني عامر بن لؤي، وبني عدي، وبني أمية، وبني مخزوم، وبني خزاعة، وبني هلال، وبني آكل المرار، وبني كندة، وبني كلب.
فتحققت بعض تلك الزيجات وفشلت أخرى بفعل دسائس بعض نسائه وكلنا يعلم إن الناس في ذلك الوقت يلتزمون بالقبلية ويطيعون قوانينها وأعرافها.
فقد وقفت قبيلة بني النجار في المدينة مواقف مشرفة مع بني عبد المطلب في

(١) صحيح البخاري ٦ / ٧٠ طبعة دار الفكر - بيروت، المستدرك ٤ / ١٧٥١٦.
(٨٨)