الذي ظهر في أيامه "قصي بن كلاب"، الأب الخامس للرسول -عليه السلام.
وقد عهد حليل إلى ابنته "حبى" بولاية البيت، فقالت: إنها لا تقدر على فتح الباب وإغلاقه.
عودة الحكم إلى أبناء إسماعيل:
سلالة إسماعيل:
لا نعرف عن ذرية إسماعيل كثيرا خلال هذه الفترة الطويلة، ويبتدئ التاريخ المسلم بصحته من عدنان، الجد الأعلى للعدنانيين, ووارث إسماعيل جده الأعلى.
ويختلف النسابون فيمن كان بين إسماعيل وعدنان من الآباء, فيقدره بعضهم بأربعين، ويقدره آخرون بعشرين، وسواهم بخمسة عشر أبا. ويرى آخرون أنه يستحيل تقديرهم بهذا العدد؛ لطول الزمن بين إسماعيل وعدنان١، ويقال: إن والد عدنان هو أدد٢, وقيل: اسمه مقوم. وقد ولد عدنان عددا من الأولاد، من أشهرهم: معد، وعك.
وموطن العدنانيين من تهامة -ومكة من تهامة- ولكن ظروفا قاهرة اضطروا من أجلها إلى الهجرة والتفرق. فظعنت قضاعة بن معد بن عدنان إلى اليمن, بسبب خصومات وقعت بينها وبين نزار، فخرجت قضاعة متفرقين٣, وتلا ذلك هجرات أخرى للعدنانيين، فانتشروا في مناطق واسعة من شبه جزيرة العرب، حتى وصلوا العراق والشام، فهاجرت عبد القيس وهي من رنيعة، وبطون من بكر إلى البحرين، وخرجت بنو حنيفة إلى اليمامة، وأقامت سائر بكر في اليمامة، أقامت تغلب بالجزيرة الفراتية، وسكنت ثقيف الطائف، وهوازن في شرقي مكة بنواحي أوطاس وهي على الجادة بين مكة والبصرة،

١ الطبري ٢, ١٩١، سيرة ابن هشام ١/ ٣، مروج الذهب ١/ ٣٩٤, طبقات ابن سعد, القسم الأول من الجزء الأول ٢٨, ٢٩, ابن خلدون ٢/ ١٩٨، وراجع كتاب "شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام" للفاسي.
٢ الطبقات ١، ١ ص٢٨، تاج العروس ٩/ ٢٧٥.
٣ الأغاني ١١/ ١٥٤, ابن خلدون ٢/ ٢٤٠.