وقد كان لكل لهجة من اللهجات هنة أو أكثر سوى لغة قريش، فإنها سلمت من تلك الهنات. ومن هذه اللهجات:
١- عجعجة١ قضاعة: وهي إبدال الياء المتطرفة بعد عين جيما، نحو: الساعج خرج معج، وفقيم تبدل الياء جيما إن وقعت في الآخر مشددة أو ساكنة، فالأول كقول الشاعر:
خالي عويف وأبو علج ... المطعمان اللحم في العشج
والثاني كقول الآخر:
يا رب إن كنت قبلت حجتج ... فلا يزال شاحج٢ يأتيك بج
ولغة فقيم أعم من لغة قضاعة.

=بقا ونسا في: بقي ونسي, وهي لغة المصريين، وتصحيح مدين ومبيع عند تميم فيقال: مديون ومبيوع, وقلب همزة رأس وكأس وبئر وظئر ولؤم حرفا من جنس حركة ما قبلها عند تميم, وقلب ألف المقصور المضاف لياء المتكلم ياء عند هذيل, ومنه:
سبقوا هوى وأعنقوا لهواهم ... البيت
وحذف نون من الجارة إذا وليها ساكن، نحو: خرجت مالدار، وجئت مالمسجد عند خثعم وزبيد من قبائل اليمن, وهي لغة مصر, وحذف ألف على الجارة وألف الاسم الذي يليها، إذا وليها ساكن، وهي لغة بلحارث نحو: ركبت علفرس، وقعدت علأرض، وهي شائعة في مصر. وحذف نون اللذين واللتين عند بلحارث بن كعب نحو:
أبني كليب، إن عميّ اللذا ... قتلا الملوك وفككا الأغلالا
ومن اختلاف اللهجات: التفخيم والترقيق، والإمالة وعدمها، والسرعة والبطء, وأهل اللغة لم يدونوا كيفيات النطق, كما أنهم لم يدونوا اللهجات كاملة؛ لأن الذي كان يعنيهم هو فهم القرآن والسنة وهما بلغة قريش، فاكتفوا بتدوينهما ما عثروا به في الأشعار، أو أخذوه من سكان البوادي والرواة. وقد ذكر ابن فارس أوجها أخرى للاختلاف، فراجعها في الصاحبي.
١ العجعجة في اللغة: الصياح.
٢ الشاحج: البغل.