أنه مبدأ الحق ودين الأمة١ الذي قامت عليه في نهضتها نحو غايتها السامية في الحرية والاستقلال".
ويعاهد طه حسين قراء "الكوكب" على "الإخلاص في القول والعمل والصدق في الرأي، والمضاء في العزم، والقوة على المقاومة, والاستعداد لاحتمال المكروه في سبيل الواجب والوطن"٢. ويحضر زعيم الوفد محاضرته بالجامعة الأمريكية في الأدب العربي٣, ويقابل طه حسين مقابلة شعبية، وتنوه "الكوكب" بلقاء "الوطنية والأدب", ولا عجب أن يفعل الزعيم وصحبه ذلك حتى تقرَّ عيونهم وتمتلأ نفوسهم غبطة بزعيم التحرير للسان حالهم، وزعيم الثقافة في بلد يجاهدون لتحريره واستقلاله، والثقافة أكبر أساس من أسس الحرية والاستقلال"٤.
ومن الأصداء التي تمثلها رسائل جمهور القراء إلى الصحيفة، الذين "ابتهجوا بظهور الكوكب في ثوبه الجديد, ورحبوا بالأستاذ الكبير الدكتور طه حسين"٥ نتبين أثر طه حسين في جمهور صحيفة حزب الأغلبية، وتأثره بهم في مقالاته الصحفية التالية على أساس من هذا التأثر, وهكذا تكتمل الدورة الاتصالية، كما يقول علماء الاتصال بالجماهير٦, فلم يكد "يصل "الكوكب" إلى قرائه متضمنًا الإعلان عن انضمام طه حسين، حتى "انهالت الرسائل البرقية والبريدية من مختلف الجهات"٧، ومن هذه الرسائل نتبين "نموذج" طه حسين في أذهان جمهور صحيفة الأغلبية الوفدية فهو "زعيم الثقافة الحديثة ورافع لواء التفكير الحر، لا في مصر وحدها بل في الشرق العربي"٨ وطه حسين "رجل سياسي حكيم"٩ و"كاتب كبير"١٠ و"من أمراء البيان"١١ و"خريج كتاب الله"١٢. و"الباحث الناقد"١٣ ... إلخ.
انظر ملحق الصور

١ نشرت جريدة "الاتحاد" لسان الوزارة في اليوم التالي ١٠ مارس تعليقًا على تحية النحاس للدكتور طه حسين, وانصبَّ التعليق على أن النحاس لم يقل أن "دين الأمة هو الإسلام", وعلَّقَت "كوكب الشرق" على ذلك بأن "الاتحاد" لا تفهم معنى كلمة الدين ومدلولها, وأنه يجوز للواحد أن يقول بأن الوطنية ديني والإخلاص ديني كما يقول الإسلام ديني.
٢ كوكب الشرق في ١٤ مارس ١٩٣٣.
٣ كوكب الشرق في ١٠ مارس ١٩٣٣.
٤ كوكب الشرق في ١١ مارس ١٩٣٣.
٥ كوكب الشرق في ٦ مارس ١٩٣٣.
٦ الدكتور إبراهيم إمام, الإعلام والاتصال ص٩٣.
٧ كوكب الشرق في ٦ مارس ١٩٣٣.
٨، ٩ المرجع السابق.
١٠، ١١، ١٢ كوكب الشرق في ٧ مارس ١٩٣٣.
١٣ المرجع نفسه.