الذي هو من ملائمات المشبه به للدنيا، وقوله: "تكشفت له عن عدو ... " إلخ ترشيح.
٥- في "تباع" أو "تشترى" استعارة تصريحية تبعية مرشحة, شبه الاستبدال بالبيع أو الاشتراء, ثم استعير البيع أو الاشتراء للاستبدال، ثم اشتق منهما "تباع أو تشترى" بمعنى تستبدل. ويصح أن يكون في لفظ "كريمة" استعارة مكنية أصلية مرشحة, شبهت الخلة الكريمة بجوهرة, والجامع الحسن في كل ثم استعيرت الجوهرة للخلة الكريمة وحذفت ودل عليها بذكر لازمها وهو "البيع أو الاشتراء" والقرينة إثبات البيع أو الاشتراء اللذين هما من ملائمات الجواهر للخلة الكريمة، وقوله: "فسواك بائعها وأنت المشتري" ترشيح للاستعارة.
٦- في كل من "العزم والهموم" استعارة مكنية أصلية مرشحة, شُبه كل منهما بماشية, والجامع قبول الانقياد ثم استعير لفظ "الماشية" لكل من العزم والهموم, ثم حذف ودل عليه بلازمه وهو قوله: "مرعى" والقرينة إثبات المرعى للعزم والهموم, وقوله "لم يزل مهزولا" ترشيح لملاءمته للمشبه به وهو الماشية.
٧- في "عضنا" استعارة تصريحية تبعية مرشحة، شبه إيلام حوادث الدهر بالعض، والجامع التأثير في كل، واستعير العض للإيلام، واشتق منه "عض" بمعنى آلم، والقرينة استحالة قيام العض بالزمان. ويصح أن يكون في لفظ "الدهر" استعارة مكنية أصلية مرشحة، شبه الدهر بحيوان مفترس, والجامع الأذى في كل، واستعير الحيوان للدهر، وحذف ودل عليه بلازمه وهو "العض" والقرينة إثبات العض الذي هو من ملائمات الحيوان للدهر، ولفظ "الناب" ترشيح للاستعارتين.
٨- في "اللؤلؤ" استعارة تصريحية أصلية مرشحة, شبه الدمع باللؤلؤ, والجامع الصفاء والتألق في كل ثم استعير اللؤلؤ للدمع, والقرينة قوله: "بكت" وقوله: "في نحرها عقدا" ترشيح لأنه يناسب المشبه به.
٩- في "أنفق" استعارة تصريحية تبعية مرشحة، شبه إفناء العمر بإنفاق المال