الدّهسة، وقنوء الدبسة، سجحاء الخدين، خطلاء الأذنين، فشقاء الصورين، كأنّ زنمتيها تتوا قلنسية، يا لها أمّ عيال، وثمال مال.
الغثرة: غبرة كدرة، والدهسة: لون كلون الدهاس، قال الأصمعي:
الدهاس من الرمل كلّ لين لا يبلغ أن يكون رملا وليس بتراب ولا طين.
[والديسة: حمرة كدرة. والسجحاء: السهلة الخدين. والخطلاء: الطويلة الأذنين] وفشقاء: منتشرة متباعدة، والصوران: القرنان، والتتوان: ذؤابتا القلنسوة، وفي القلنسوة لغات إحداها قلنسية.
«٧٧٧» - وقال ابن قاضي ميلة المغربي، وذكر كلب البحر، والمغاربة يسمونه عدا قرش، وكان التقف إنسانا فتتبعه صاحب الولاية حتى صيد، ووجد بعض أشلاء الرجل في جوفه: [من المتقارب]
وأشغى بكفّيه مثل المدى ... طويل القرا مدمج الأعظم
تصرّفه في ضمان المياه ... ومهجته في يد الخضرم
يخاف الهواء ويخشى الضياء ... وإن كان أجرأ من ضيغم
ولما ارتقت نفسه للأذى ... وبات مع البغي في مجثم
وعزّته منعته بالبحار ... ومثواه في زاخر مظلم
دعاه إلى حتفه حينه ... فأقعص مرءا من العوّم
فألقاه سعدك في راحتيك ... وقيّده سفكه للدم
ونزّهك الله عن أن تضيع ... بأرضك نفس امرىء مسلم
٧٧٨- وقال ابن زهير الكلبي: [من الرجز]
قل لأبي الجوديّ عند الفجر ... أتاك حصّاد بغير أجر