القرآن والعقيدة

تقديم بقلم: الدكتور محمد طه السلامي

ولادته

نبذة من سيرته

مؤلفاته

مقدمة التحقيق

ترجمة المؤلف

ولادته

مشايخه

نشأته وسيرته

مؤلفاته

حول الكتاب

منهج التحقيق

مقدمة المؤلف

الفرق بين القرآن والاسلام والايمان

قول الكرامية

قول جهم بن صفوان، وأبي الحسن الأشعري، وبعض الامامية

قول أبي علي وأبي هاشم الجبائيين

قول قدماء المعتزلة

قول بعض العلماء المحققين من الامامية

قول بعض أصحابنا والأشعرية

في فاعل الكبيرة هل هو مؤمن، أو لا؟

في أن الايمان هل يقبل الزيادة والنقصان، أو لا؟

في معرفة الكفر والنفاق

في الفسق والنفاق

القرآن وعذاب القبر، أو البرزخ

في إثباته

في بيان من، أو ما هو المعذب في البرزخ؟

في أن عذاب القبر عام لكل ميت أم هو مخصوص ببعض الأموات؟

كلام الشيخ المفيد

كلام الشيخ المجلسي

في أن العذاب في القبر والثواب فيه متصل إلى يوم القيامة

في أن الاعتقاد في مثل هذه الأمور واجب

كلام الغزالي

القرآن وقدمه أو حدوثه

مذهب الأشاعرة

رأي الحنابلة

رأي الكرامية

القرآن والتفسير والتأويل

في الناحية الاشتقاقية للفظتي التفسير والتأويل

في معنى التفسير والتأويل

لفظ التفسير في مصطلح العلماء

في أنه هل يجوز تفسير القرآن بالرأي، أو لا يجوز؟

في الرجوع إلى القرآن في مقام استنباط الاحكام

المحكم والمتشابه في القرآن

في أن القرآن كله محكم، أو كله متشابه

في بيان معنى المحكم ومعنى المتشابه في اللغة

في بيان معنى المحكم ومعنى المتشابه في الاصطلاح

كلام الفخر الرازي

المجمل والمؤول

في بيان بعض الفوائد التي جعل بعض القرآن من أجلها محكما، وجعل بعضه متشابها

القرآن وأنه لا تحريف فيه

في عدم وقوع الزيادة في القرآن

في عدم وقوع النقيصة في القرآن

كلام الشيخ الصدوق

كلام الشيخ المفيد

كلام السيد المرتضى

كلام الشيخ الطوسي، والشيخ البهائي

كلام الشيخ الطبرسي

كلام القاضي نور الله

كلام السيد المقدس البغدادي

كلام الشيخ جعفر آل كاشف الغطاء

في عدم وقوع التحريف في القرآن

في الدليل على وقوع التحريف في التوراة

من الأدلة على وقوع التحريف في العهد القديم - التوراة - وقوع الخرافات فيها

اعتراف التوراة نفسها بوقوع التحريف فيها

اعتراف العلماء بوقوع التحريف فيها

اعتراف الأناجيل بوقوع التحريف فيها

القرآن ووقوع النسخ فيه

في سبب نزول آية النسخ

في قراءة آية النسخ

في حقيقة أصل النسخ بحسب مصطلح أهل الشرع

في أن النسخ عندنا جائز عقلا واقع نقلا

الوجوه التي احتج بها اليهود على مدعاهم

الاجماع على وقوع النسخ في القرآن

جواب أبي مسلم بن بحر عن الاستدلال بآية النسخ

أن المنسوخ إما أن يكون هو الحكم فقط، أو التلاوة فقط، أو هما معا

كلام الشيخ البلاغي

اختلاف المفسرين في قوله تعالى: (ما ننسخ...)

الوجوه التي استدل بها الشافعي على عدم جواز نسخ الكتاب بالسنة المتواترة

مسألة نسخ الكتاب بالسنة

مسألة نسخ آية الوصية بحديث (لا وصية لوارث)

كلام الأستاذ محمد عبده حول النسخ

كلام العلامة المجلسي حول البداء

كلام السيد الداماد حول البداء

كلام الشيخ الطوسي حول البداء

كلام الشيخ المرتضى حول البداء

كلام الشيخ الصدوق حول البداء

القرآن والاعجاز فيه

وجوه احتجاج القائلين بالصرفة

القرآن واللغة العربية

اختلاف العلماء في وقوع غير العربي في القرآن

الوجوه التي أجاب بها السيد المرتضى حول قوله تعالى: (وإذا قيل لهم اتبعوا...) و ملحوظات الشيخ البلاغي

وجه آخر للشيخ البلاغي

من الآيات التي وقع الغلط في فهمها: قوله تعالى: (تلك حدود الله فلا تعتدوها)

من الآيات التي وقع الغلط في فهمها: قوله تعالى: (ذلك بأنهم قالوا إنما البيع...)

من الآيات التي وقع الغلط في فهمها: قوله تعالى: (قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما...)

جواب الشيخ البلاغي حول التكرار

من الآيات التي وقع الغلط في فهمها: قوله تعالى: (ليس البر أن تولوا وجوهكم...)

من الآيات التي وقع الغلط في فهمها: قوله تعالى: (وأنفقوا من ما رزقناكم...)

من الآيات التي وقع الغلط في فهمها: قوله تعالى: (هذا خصمان اختصموا...)

من الآيات التي وقع الغلط في فهمها: قوله تعالى: (وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا...)

من الآيات التي وقع الغلط في فهمها: قوله تعالى: (وأسروا النجوى الذين ظلموا)

من الآيات التي وقع الغلط في فهمها: قوله تعالى: (إن هذا لساحران)

من الآيات التي وقع الغلط في فهمها: قوله تعالى: (فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم

من الآيات التي وقع الغلط في فهمها: قوله تعالى: (إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم...)

من الآيات التي وقع الغلط في فهمها: قوله تعالى: (هل أتى على الانسان حين من الدهر...)

الآيات التي وقع فيها الخلط والخبط من وقوع الحروف الزائدة في القرآن

القرآن الكريم وأنه لا تناقض فيه

قوله تعالى: (قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض...)

كلام الشيخ البلاغي

قوله تعالى: (فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان)

بحور الشعر

حقيقة الشعر ومعناه

القرآن وبطلان العمل بالقياس والاستحسان

مدارك الاحكام عند الشيعة الامامية

استدلال الشيعة بالكتاب على بطلان العمل بالقياس

استدلال الشيعة بالسنة بالاجماع على بطلان العمل بالقياس

استدلال الشيعة بالاجماع على بطلان العمل بالقياس

اجماع الصحابة على بطلان العمل بالقياس

أقوال التابعين بعدم العمل بالقياس

كلام السيد حيدر بن علي العبدلي الآملي

آراء العلماء حول العمل بالقياس

كلام ابن حزم الأندلسي

استدلال الشيعة بالعقل على بطلان العمل بالقياس

أدلة القائلون - أو العاملون - بالقياس

الوجوه الواردة في كلام العلامة الحلي

الرد على وجوه العلامة الحلي

كلام الغزالي

شرح بعض المصطلحات الخاصة

القرآن الكريم وبعض حكم الاحكام وفلسفة التشريع

القتال في الشهر الحرام

تحريم نكاح المشركات والإنكاح إلى المشركين

أن شهادة المرأة نصف شهادة الرجل

القرآن الكريم والاجتهاد والتقليد

في تعريف الاجتهاد، وما هو في معناه أو حقيقته

الاجتهاد المطلق والاجتهاد المتجزي

فيما يصح فيه الاجتهاد، وما لا يصح فيه

كلام الشيخ الطوسي

ما يحتاج إلى المجتهدون من العلوم

في التخطئة والتصريف

كلام العلامة الحلي

في أنه هل يجوز للنبي صلى الله عليه وآله أن يعمل بالاجتهاد أو لا؟

كلام العلامة الحلي

كلام الشيخ الطوسي

كلام العلامة الحلي أيضا

رد القاضي ابن روزبهان

كلام القاضي نور الله

في التقليد

في تحقيق حقيقة التقليد

في الدليل على جواز التقليد

الاستدلال بالكتاب

الاستدلال بالسنة والاجماع

كلام العلامة الحلي

كلام الشيخ الطوسي

الاستدلال بالعقل

الاستدلال بالبداهة والفطرة

اشتراط الأعلمية في مرجع التقليد

أدلة القائلين بجواز تقليد المفضول

أدلة القائلين بمنع تقليد المفضول

اشتراط الحياة في المفتين

أدلة المانعين من تقليد الأموات

أدلة المجوزين من تقليد الأموات

القرآن والعقيدة - السيد مسلم الحلي - الصفحة ٢

صورة المؤلف (رحمه الله)

(٢)