لتأخذ منه معناها
لا عرف أنها أرضي
لاعرف أنها بعضي
لاعرف أنها ماضي، لا أحياه لولاها
وأني ميت لولاه، أمشي بين موتاها
وهذا البعث، يتغلغل أيضا في ثنايا قصائده التي قالها وهو يشهد؟ مقاما - حركة المد الشيوعي في العراق، فقد أعتمد فيها اللجوء إلى أسطورة أدونيس وعشتار، وكان يستمد من الأسطورتين وأمثالهما شعوره بأن الخصب لا بد أن يخلف الجدب، وأن التضحيات لن تذهب سدى. ولكن للسياب؟ إذا شئنا الإيجاز - موقفين آخرين من قضية الموت؟ والزمن - أحدهما إلى نظرته للدمار اكلي قد يعم العالم بسبب القنبلة الذرية، وهذا هو ما تعبر عنه قصائد متعددة تمتد من أقصى تطور تقني في " رؤيا فوكاي " إلى أخيلة القروي الذي يتصور الموت ثعلبا والناس " دجاج القرى "؟ هي تحديقة الشاعر المباشرة في حقيقة الموت، متمثلة في سذاجة الشاعر وثقافته حين يصبح التمييز بينهما أمرا غير ضروري، والثاني هو في مواجهته موته الذاتي، يطل عليه من خلال المرض المزمن، وفي هذا الموقف اليائس يصبح الإنسان مترددا بين العودة إلى الطفولة والأم والقرية، ليحس بالنجاة المؤقتة من مخلب الموت، وبين استدعاء الموت نفسه لأنه؟ فيما قد يبدو - أهون من مكابدة المرض. ويدرك الشاعر أن العودة للطفولة مستحيلة:
وهيهات ما للصبا من رجوع
أن ماضي قبري واني، قبر ماضي
موت يمد الحياة الحزينة؟
أم حياة تمد الردى بالدموع