(خَتَا) الْخَاءُ وَالتَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ وَالْمَهْمُوزُ لَيْسَ أَصْلًا، وَرُبَّمَا قَالُوا: اخْتَتَأْتُ لَهُ اخْتِتَاءً، إِذَا خَتَلْتَهُ.

[بَابُ الْخَاءِ وَالثَّاءِ وَمَا يَثْلِثُهُمَا]
(خَثِرَ) الْخَاءُ وَالثَّاءُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى غِلَظٍ فِي الشَّيْءِ مَعَ اسْتِرْخَاءٍ. يُقَالُ خَثِرَ اللَّبَنُ، وَهُوَ خَاثِرٌ. وَحَكَى بَعْضُهُمْ: خَثِرَ فُلَانٌ فِي الْحَيِّ، إِذَا أَقَامَ فَلَمْ يَكَدْ يَبْرَحُ. وَلَيْسَ هَذَا بِشَيْءٍ.

(خَثَلَ) الْخَاءُ وَالثَّاءُ وَاللَّامُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ لَا يُقَاسُ عَلَيْهَا. قَالَ الْكِسَائِيُّ: خَثَلَةُ الْبَطْنِ: مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالْعَانَةِ ; وَيُقَالُ خَثْلَةُ، وَالتَّخْفِيفُ أَكْثَرُ (١) .

(خَثَمَ) الْخَاءُ وَالثَّاءُ وَالْمِيمُ لَيْسَ أَصْلًا. وَرُبَّمَا قَالُوا لِغِلَظِ الْأَنْفِ الْخَثَمُ، وَالرَّجُلُ أَخْثَمُ.

(خَثَا) الْخَاءُ وَالثَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ لَيْسَ أَصْلًا. وَرُبَّمَا قَالُوا امْرَأَةٌ خَثْوَاءُ: مُسْتَرْخِيَةُ الْبَطْنِ. وَوَاحِدُ الْأَخْثَاءِ خِثْيٌ. وَلَيْسَ بِشَيْءٍ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.