أبصار العين في أنصار الحسين (ع) - الشيخ محمد السماوي - الصفحة ٤٤ - الفاتحة

(زرود): موضع عند الثعلبية بينها وبين الخزيمية.
(زبالة): بضم الزاء المعجمة موضع عند الثعلبية أيضا بينها وبين الشقوق.
(العقبة): بالحركات موضع عن واقصة.
(شراف): بفتح الشين المعجمة موضع عند واقصة أيضا بينها وبين الفرعاء.
(ذو حسم): بضم الحاء المهملة وفتح السين المهملة والميم بعد: جبل هنالك كان النعمان يصطاد فيه، وفيه يقول الشاعر: أليلتنا بذي حسم أنيري. ويمضى في الكتب حسب وخشت وجشم وكل غلط من النساخ.
(استمرت حذاء): استمرت دامت، و (حذاء): بالحاء المهملة والذال المشددة المعجمة الناقة الماضية بسرعة ونشاط، والناقة المقطوعة الذنب والرحم التي لم يعلق بها أحد وينقطع عنها كل أحد، وفسرت الفقرة في التاج (١) بالمعاني الثلاثة، فعلى الأول يكون المعنى أن الدنيا أدبر معروفها واستمرت على ذلك ومضت بسرعة، وعلى الثاني استمرت على ذلك لم يبق لها شئ يمسكه اللاحق ولا ذنب لها فيقبض، وعلى الثالث استمرت على ذلك لم يصلها واصل.
(عمر بن سعد): ابن أبي وقاص وهو مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة، يكنى بأبي حفص. وأمه أمة، وأم أبيه حمنة بنت سفيان بن أمية بن عبد شمس، وهو ابن عم هاشم المرقال بن عتبة بن أبي وقاص صاحب علي (عليه السلام).
(عمرو بن الحجاج): بن سلمة الزبيدي سيد زبيد، وله شرف فيهم وذكر في المغازي.
(شمر بن ذي الجوشن): بفتح الشين وكسر الميم ويجري على الألسن ويمضى في الشعر الحديث كسر الشين وسكون الميم وهو خلاف المضبوط، وذو الجوشن