رأيت آدم في نومي فقلت له :		أبا البريّة إنّ النّاس قد حكموا
أنّ البرابر نسل منك ؛ قال : أنا!		حوّاء طالقة إن صحّ ما زعموا

ومن عاداتهم العجيبة ما حكى ابن حوقل الموصلي التاجر وقد طاف بلادهم : إن أكثر البربر يضيفون المارة ويكرمون الضيف ويطعمون الطعام ولا يمنعون أولادهم الذكور من طالب التبديل ، لو طلب هذا المعنى ممّن هو أكبرهم قدرا وأكثرهم حميّة وشجاعة لم يمتنع عليه. وقد شاهدهم أبو عبد الله الشعبي على ذلك حتى بلغ بهم أشدّ مبلغ فما تركوه. ومن العجب أنّهم يرون ذلك كرما والامتناع عنه لؤما ونقصا ، ونسأل الله السلامة!

وحكي أيضا أن أحدهم إذا أحبّ امرأة وأراد التزوّج بها ولم يكن كفؤا لها ، عمد إلى بقرة حامل من بقر أبيها ، ويقطع من ذنبها شيئا من الشعر ويهرب ، فإذا أخبر الراعي أهل المرأة بذلك خرجوا في طلبه ، فإن وجدوه قتلوه ، وان لم يظفروا به يمضي هو على وجهه ، فإن وجد أحدا قطع ذكره وأتى القوم به قبل أن تلد البقرة ، ظفر بالجارية وزوّجوها منه ولا يمكنهم الامتناع البتّة ، وإن ولدت البقرة ولم يأت بالذكر المقطوع بطل عمله ولم يمكنه الرجوع إليهم ، وإن رجع قتلوه ، وترى في تلك البلاد كثيرا من المجبوبين يكون جبّهم بهذا السبب ، فإذا حصلوا في بلاد المغرب التمسوا القرآن والزهد.

البيضاء

مدينة كبيرة بأرض فارس ، بناها العفاريت من الحجر الأبيض لسليمان عليه السلام ، فيما يقال. وبها قهندز يرى من بعد بعيد لشدّة بياضه. وهي