اللباب في تهذيب الانساب
(١)
١٧ ص
(٢)
١٧ ص
(٣)
٢٢ ص
(٤)
٢٨ ص
(٥)
٢٨ ص
(٦)
٢٩ ص
(٧)
٣٠ ص
(٨)
٣٤ ص
(٩)
٣٦ ص
(١٠)
٣٨ ص
(١١)
٣٩ ص
(١٢)
٤٥ ص
(١٣)
٤٩ ص
(١٤)
٦١ ص
(١٥)
٦٩ ص
(١٦)
٧٢ ص
(١٧)
٧٣ ص
(١٨)
٧٦ ص
(١٩)
٧٨ ص
(٢٠)
٨٠ ص
(٢١)
٨١ ص
(٢٢)
٨٢ ص
(٢٣)
٨٣ ص
(٢٤)
٨٦ ص
(٢٥)
٩١ ص
(٢٦)
٩٥ ص
(٢٧)
٩٦ ص
(٢٨)
٩٩ ص
(٢٩)
٩٩ ص
(٣٠)
١١٧ ص
(٣١)
١١٨ ص
(٣٢)
١٢٠ ص
(٣٣)
١٢٣ ص
(٣٤)
١٢٥ ص
(٣٥)
١٢٦ ص
(٣٦)
١٢٩ ص
(٣٧)
١٣١ ص
(٣٨)
١٤٦ ص
(٣٩)
١٤٩ ص
(٤٠)
١٥٤ ص
(٤١)
١٥٨ ص
(٤٢)
١٥٩ ص
(٤٣)
١٦١ ص
(٤٤)
١٦٢ ص
(٤٥)
١٦٥ ص
(٤٦)
١٦٧ ص
(٤٧)
١٧١ ص
(٤٨)
١٧٧ ص
(٤٩)
١٧٨ ص
(٥٠)
١٨٢ ص
(٥١)
١٩٠ ص
(٥٢)
١٩٣ ص
(٥٣)
١٩٤ ص
(٥٤)
٢٠٣ ص
(٥٥)
٢٠٣ ص
(٥٦)
٢٠٥ ص
(٥٧)
٢٠٧ ص
(٥٨)
٢٠٨ ص
(٥٩)
٢٠٩ ص
(٦٠)
٢١٠ ص
(٦١)
٢١٥ ص
(٦٢)
٢١٦ ص
(٦٣)
٢١٦ ص
(٦٤)
٢١٦ ص
(٦٥)
٢١٧ ص
(٦٦)
٢١٨ ص
(٦٧)
٢١٩ ص
(٦٨)
٢١٩ ص
(٦٩)
٢٢١ ص
(٧٠)
٢٢٤ ص
(٧١)
٢٢٦ ص
(٧٢)
٢٣١ ص
(٧٣)
٢٣٥ ص
(٧٤)
٢٣٥ ص
(٧٥)
٢٣٦ ص
(٧٦)
٢٣٧ ص
(٧٧)
٢٤٠ ص
(٧٨)
٢٤٠ ص
(٧٩)
٢٤١ ص
(٨٠)
٢٤١ ص
(٨١)
٢٤٣ ص
(٨٢)
٢٤٦ ص
(٨٣)
٢٤٧ ص
(٨٤)
٢٤٧ ص
(٨٥)
٢٥٢ ص
(٨٦)
٢٥٣ ص
(٨٧)
٢٥٩ ص
(٨٨)
٢٦٠ ص
(٨٩)
٢٦١ ص
(٩٠)
٢٦١ ص
(٩١)
٢٦٥ ص
(٩٢)
٢٦٧ ص
(٩٣)
٢٧٦ ص
(٩٤)
٢٧٩ ص
(٩٥)
٢٧٩ ص
(٩٦)
٢٨١ ص
(٩٧)
٢٨٢ ص
(٩٨)
٢٨٤ ص
(٩٩)
٢٨٥ ص
(١٠٠)
٢٨٥ ص
(١٠١)
٢٨٦ ص
(١٠٢)
٢٨٩ ص
(١٠٣)
٢٩٣ ص
(١٠٤)
٢٩٩ ص
(١٠٥)
٣١٦ ص
(١٠٦)
٣١٨ ص
(١٠٧)
٣٢٠ ص
(١٠٨)
٣٢٥ ص
(١٠٩)
٣٢٥ ص
(١١٠)
٣٣٣ ص
(١١١)
٣٤٠ ص
(١١٢)
٣٤٠ ص
(١١٣)
٣٤٥ ص
(١١٤)
٣٤٩ ص
(١١٥)
٣٦٢ ص
(١١٦)
٣٦٤ ص
(١١٧)
٣٦٧ ص
(١١٨)
٣٦٨ ص
(١١٩)
٣٧٠ ص
(١٢٠)
٣٧٢ ص
(١٢١)
٣٧٤ ص
(١٢٢)
٣٧٤ ص
(١٢٣)
٣٧٧ ص
(١٢٤)
٣٧٨ ص
(١٢٥)
٣٧٩ ص
(١٢٦)
٣٨٣ ص
(١٢٧)
٣٩٤ ص
(١٢٨)
٣٩٩ ص
(١٢٩)
٤٠٣ ص
(١٣٠)
٤٠٤ ص
(١٣١)
٤٠٨ ص
(١٣٢)
٤٠٨ ص
(١٣٣)
٤١٦ ص
(١٣٤)
٤٢١ ص
(١٣٥)
٤٢٣ ص
(١٣٦)
٤٢٤ ص
(١٣٧)
٤٢٥ ص
(١٣٨)
٤٢٨ ص
(١٣٩)
٤٢٨ ص
(١٤٠)
٤٣٨ ص
(١٤١)
٤٤٢ ص
(١٤٢)
٤٤٣ ص
(١٤٣)
٤٤٩ ص
(١٤٤)
٤٥٠ ص
(١٤٥)
٤٥١ ص
(١٤٦)
٤٥٤ ص
(١٤٧)
٤٥٥ ص
(١٤٨)
٤٥٩ ص
(١٤٩)
٤٦٢ ص
(١٥٠)
٤٦٦ ص
(١٥١)
٤٧٣ ص
(١٥٢)
٤٧٤ ص
(١٥٣)
٤٨١ ص
(١٥٤)
٤٨١ ص
(١٥٥)
٤٨٨ ص
(١٥٦)
٤٩١ ص
(١٥٧)
٤٩٢ ص
(١٥٨)
٤٩٣ ص
(١٥٩)
٤٩٤ ص
(١٦٠)
٤٩٥ ص
(١٦١)
٥٠٠ ص
(١٦٢)
٥٠٠ ص
(١٦٣)
٥٠١ ص
(١٦٤)
٥٠٣ ص
(١٦٥)
٥٠٣ ص
(١٦٦)
٥٠٤ ص
(١٦٧)
٥٠٤ ص
(١٦٨)
٥٠٥ ص
(١٦٩)
٥٠٦ ص
(١٧٠)
٥٠٨ ص
(١٧١)
٥١٠ ص
(١٧٢)
٥١١ ص
(١٧٣)
٥١٨ ص
(١٧٤)
٥٢١ ص
(١٧٥)
٥٢٢ ص
(١٧٦)
٥٢٨ ص
(١٧٧)
٥٢٨ ص
(١٧٨)
٥٢٨ ص
(١٧٩)
٥٢٩ ص
(١٨٠)
٥٣٠ ص
(١٨١)
٥٣٠ ص
(١٨٢)
٥٣١ ص
(١٨٣)
٥٣٢ ص
(١٨٤)
٥٣٢ ص
(١٨٥)
٥٣٥ ص
(١٨٦)
٥٣٦ ص
 
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص

اللباب في تهذيب الانساب - ابن الأثير، عزالدین - الصفحة ٢٢١

التليدي بِفَتْح التَّاء وَبعد اللَّام يَاء تحتهَا نقطتان ثمَّ دَال مُهْملَة - نِسْبَة إِلَى تليد بن اليحمد بن حمى بن عُثْمَان بن نصر بن زهران بن كَعْب بن الْحَرْث ابْن كَعْب بن عبد الله بن مَالك بن نصر بن الأزد بطن من الأزد ينْسب إِلَيْهِ السَّيِّد بن أنس بن ... مِنْهُم الْأَزْدِيّ التليدي أَمِير الْموصل أَيَّام الْمَأْمُون قيل إِنَّه دخل إِلَى الْمَأْمُون فَقَالَ لَهُ أَنْت السَّيِّد بن أنس فَقَالَ أَنا ابْن أنس وَأَنت السَّيِّد يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ وَمن أَوْلَاده مُحَمَّد بن عبد الله بن السَّيِّد بن أنس كَانَ شريفا بالموصل مُطَاعًا فِي الأزد
التلي بِفَتْح التَّاء ثَالِث الْحُرُوف وَتَشْديد اللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَوَاضِع اسْمهَا التل وَإِلَى رجل أما الْمَوَاضِع فَمِنْهَا تل ماسح ينْسب إِلَيْهَا الْقَاسِم بن عبد الله المكفوف التلي يروي عَن ثَوْر بن يزِيد وَمِنْهَا التل من أَعمال حران ينْسب إِلَيْهِ مَنْصُور بن إِسْمَاعِيل التلي الْحَرَّانِي وَمِنْهَا تل محرى من أَعمال البليخ ينْسب إِلَيْهِ أَيُّوب بن سُلَيْمَان الْأَسدي وظني أَنه من نواحي الرقة وَأما الرجل فَأَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن الْحسن بن الزبير التلي الْأَسدي الْمَعْرُوف بِابْن التل الْكُوفِي نسب إِلَى جده حدث بِبَغْدَاد عَن أَبِيه روى عَنهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ صَدُوق قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ كَانَ يصحف فَيَقُول معَاذ بن خيل وحجاج بن قراقصة توفّي فِي شَوَّال سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ
- بَاب التَّاء وَالْمِيم
-
التمار بِفَتْح التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا وَتَشْديد الْمِيم وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع التَّمْر وَكَانَ جمَاعَة يبيعونه وَالْمَشْهُور بِهِ دَاوُد بن صَالح التمار مولى الْأَنْصَار يروي عَن سَالم بن عبد الله روى عَنهُ أهل الْمَدِينَة