وأبو بكر أحمد بن جعفر بن أحمد الخيشى، يروى عن أبى علاثة محمد بن عمرو بن خالد وعبيد بن رجال ويحيى بن أيوب الحلاف وعبدان الأهوازي وأبى يحيى [١] الساجي وإسحاق بن خالويه وأبى عبد الرحمن النسائي وغيرهم، وكان من الصالحين الثقات، وربما قيل فيه: الخياش، وقال الدارقطنيّ:
الخيشى شيخ من أهل مصر، كتبنا عنه، وكان شيخا صالحا كتب عن المصريين والبغداديين والبصريين، وكان من الصالحين الثقات وقال ابن ماكولا: وأبو الحسن محمد بن محمد بن عيسى الخيشى النحويّ البصري شيخنا وأستاذنا، سمعته يقول: اجتاز بنا المتنبي وكنا نتعصب للسرى الرفّاء فلم نسمع منه. سمع أبا عبد الله بن الأعرابي، وتفسير الزجاج من الفارسي، والموازنة بين الطائيين منه، وكتاب الكامل منه عن الأخفش عن المبرّد، وسمع النمري والأزدي وخلقا كثيرا، وكتب إليّ إجازة بخطه وذكر فيه شرح ما سمعه. ذهب بعضها وبقي بعض، وكان إماما في حل التراجم، ولم أر شيخا من أهل الأدب يجرى مجراه. [٢]

[١] في م وع «وابى زكريا» وهو «ابو يحيى زكريا» اسمه زكريا، وكنيته ابو يحيى.
[٢] (٨٠٨- الخيضرى) نسبة الى الجد، في الضوء اللامع ج ٩ رقم ٣٠٥ «محمد بن محمد بن عبد الله بن خيضر بن سليمان بن داود بن فلاح بن ضميدة بالمعجمة مصغرا- القطب ابو الخير الزبيدي- بالضم- البلقاوي الأصل الترملى الدمشقيّ الشافعيّ ...
ويعرف بالخيضرى نسبة لجد أبيه ... » وذكر مؤلفاته وفيها «ولخص أيضا الأنساب لأبى سعد بن السمعاني مع ضمه لذلك ما عند ابن الأثير والرشاطى وغيرهما من الزيادات ونحوها وسماه الاكتساب في تلخيص الأنساب، وما علمته حرر واحدا منها واشتد حرصي على الوقوف عليها فما أمكن ... » ذكر ترجمة طويلة