شكرويه القاضي وغيرهم، لقيته بمرو غير مرة وكتبت عنه بأصبهان في دار شيخنا الحسين الخلال الأديب، وتوفى بكشانية في سنة إحدى وأربعين وخمسمائة، وحمل إلى مرو ودفن بها وأما الخشاب لقب أبى حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز، قيل له الخشاب لا لبيعه الخشب، بل لأنه كان يسكن الخشابين بنيسابور، وكان يكره هذه النسبة، وكان من الثقات الأثبات المكثرين، سمع أبا الحسن أحمد بن يوسف السلمي وعبد الرحمن ابن بشر بن الحكم وطبقتهما، روى عنه أبو عبد الله بن مندة الحافظ الأصبهاني وأبو على الحسين بن على الحافظ وأبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الصبغى وغيرهم، وتوفى بنيسابور يوم الأضحى سنة ثلاثين وثلاثمائة وأبو محمد عبد الله بن محمد بن عيسى بن مزيد [١] الخشاب المديني من أهل أصبهان، ثقة مأمون، حدث عن أحمد بن مهدي وأبى بكر عبد الله بن محمد بن النعمان وأبى خالد القرشي وهشام السيرافي وغيرهم من البصريين، روى عنه أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ، وتوفى في شوال سنة خمس وأربعين وثلاثمائة.
١٣٩٧- الخُشّابى
بضم الخاء وفتح الشين المشددة [٢] المعجمتين وفي آخرها الباء، هذه النسبة...... [٣] والمشهور بهذه النسبة حجاج بن

[١] هكذا ضبط في الإكمال وغيره، ووقع في ك «مرثد» خطأ وقد تقدم هذا الرجل باسم «عبد الله بن مزيد» نسب هناك إلى جد أبيه تبعا للاكمال كما نبهنا عليه
[٢] الراجح انها مخففة، راجع التعليق على الإكمال ٣/ ٢٦٨.
[٣] بياض، وفي معجم البلدان «خشاب (شكل بتشديد الشين وإنما هو عند ياقوت