وفي آخرها الميم، هذه النسبة إلى الجد وهو خشرم، [وقدامة بن محمد ابن خشرم-[١]] الخشرمى، من أهل المدينة، يروى عن أبيه ومخرمة بن بكير ابن عبد الله بن الأشج المقلوبات التي لا يشارك فيها، روى عنه عبد الله ابن هارون بن موسى الفروى وسعد بن عبد الله [٢] [بن عبد الحكم وأهل المدينة، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد ويحيى بن عبد الرحيم أبو زكريا الخشرمى البغدادي من أهل بغداد نزل مصر، روى عن عبد الله-[٣]] بن عثمان [٤] بن سعد بن أبى وقاص المديني الزهري والفضل بن عبد الحميد الموصلي وغيرهما، قال ابن أبى حاتم: سمع منه أبى بمصر في الرحلة الثانية. [٥]
١٤٠٥- الخُشْكى
بضم الخاء وسكون الشين المعجمتين وفي آخرها الكاف، هذه النسبة إلى خشك، وهو لقب إسحاق بن عبد الله بن محمد ابن رزين السلمي النيسابورىّ الخشكى، هكذا ذكر أبو الفضل الفلكي، ولقبه خشك، سمع/ حفص بن عبد الله السلمي، روى عنه أبو الفضل العباس بن

[١] سقط ما بين الحاجزين من س وم وع ومن اللباب أيضا، وهذا الرجل هو قدامة بن محمد بن قدامة بن خشرم.
[٢] في س وم وع «عبيد الله» خطأ، وسقط منها كلها من هنا الى قوله (عبد الله) الآتية.
[٣] سقط من س وم وع كما مر.
[٤] في التهذيب وغيره زيادة «بن إسحاق» .
[٥] (٧٥٩- الخشكريّ) في رسم (مزيد) من الاستدراك «مزيد بن على بن مزيد أبو على ابن الخشكريّ من أهل النعمانية، شاعر» وذكره ابن كثير في البداية ١٣/ ٧٤ و ٧٥ في وفيات سنة ٦١٣، وراجع اعلام الزركلي.