ابن ضريس [١] الرازيّ- وكان آخر من روى عنه-[و] يوسف بن عاصم وجعفر بن محمد بن مخلد القاشاني [٢] ومحمد بن شاذان [٣] الجوهري وإسحاق بن إبراهيم السنى ويحيى بن محمد بن صاعد وعبد الرحمن بن أبى حاتم الرازيّ وغيرهم، روى عنه الحاكم أبو عبد الله الحافظ [٤] و [٥] أبو عبد الله [٥] غنجار الوراق وأبو سعد الإدريسي وأبو العباس المستغفري، وآخر من روى عنه أبو سعيد الجنزروذيّ [٦] ، وكانت ولادته بالري في رجب سنة سبع وثمانين ومائتين، وتوفى ببخارا في ربيع الأول سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة و [٤] الواصلية فرقة من المعتزلة، وهم أصحاب واصل بن عطاء الغزال [٧] بالمغرب، وهم شرذمة قليلة، منهم في بلد إدريس بن عبد الله الحسنى [٨] الّذي خرج بالمغرب في أيام أبى جعفر [٤] المنصور، يقال لهم: الواصلية، واعتزالهم يدور على ثلاثة أشياء، وهي: القول بالقدر، ونفى الصفات الأزلية، وبالمنزلة بين المنزلتين [٩] في أصحاب الكبائر، وزعيمهم واصل ابن عطاء كان من منتابى مجلس الحسن البصري بالبصرة، فلما ظهر

[١] من اللباب، وفي الأصل: حريس، وفي م: صريس.
[٢] من م، وفي الأصل: الفامانى.
[٣] من م، وفي الأصل: شكر.
[٤] ليس في م.
[٥- ٥] ليس في م.
[٦] من اللباب، وفي الأصل وم بدون نقط.
[٧] من الأعلام للزركلى ٩/ ١٢٢، وفي الأصل: العزال، وفي م: الغرال.
[٨] من م، وفي الأصل: الحسيني.
[٩] من م، واللباب وفي الأصل: المنزلين.