٤٥٦ - أبو الحسن علي ن محمد السخاوي: الاسنوي ٢: ٦٨، ابن قاضي شهبة: ١٨٨، مرآة الجنان ٤: ١١٠ وابن الشعار ٥: ١٩ وقال في ترجمته: قرأ في بلده على أبي إسحاق إبراهيم ن جبارة السخاوي، وكان مالكي المذهب ثم انتقل إلى مذهب الشافعي، وسمع على أبي اليمن كتاب سيبويه والإيضاح واللمع وديوان المتنبي وشرحه وقرأ عليه أكثر مسموعاته، وجج سنة ٥٩٨، ومن مصنفاته فتح الوحيد في شرح القصيد، وهي قصيدة الشاطبي في رسم المصحف، وكتاب المفضل في كشف العقلية شرح قصيدة الشاطبي في رسم المصحف، وكتاب المفضل في شرح المفصل، وكتاب جمال القراء وكمال الإقراء، وكتاب تنوير الدياجي في تفسير الأحاجي، وكتاب تحفة الناسك في معرفة المناسك، وكتاب سفر السعادة وسفر الإفادة، وكتاب ذات الحلل ومهاة الكلل فيما اتفق لفظه واختلف معناه.
٤٥٧ - ابن البواب الكاتب: مرآة الجنان ٣: ٤٢.
٤٥٩ - علي الهروي السائح: مرآة الجنان ٤: ٢٢، وتاريخ اربل: ١٢٨ وأورد كل ما كتب على مقبرته التي أنشأها لنفسه: وابن الشعار ٥: ٣٦ وقال في ترجمته: كان والده من أهل هراة خراطاً، ويعرف بابن الخراط
، ومن مصنفاته: العجائب والآثار، قال: ورأيت له خطباً من إنشائه وكلاماً منثوراً وشعراً وكانت ولادته سنة ٥٤٢، وقبره ظاهر المدينة قبليها على الجادة الآخذة إلى دمشق ببئر نسبت إلى إبراهيم الخليل عليه السلام. وكان صوفياً له معرفة بالسيميا والتخيلات، وكانت له بحلب وجاهة ومنزلة عند صاحبها الملك الظاهر غياث الدين؛ ثم أورد له مقطعات شعرية.
٤٦٠ - عز الدين ابن الأثير: الاسنوي ١: ١٣٢، ابن قاضي شهبة: ١٧٣، مرآة الجنان ٤: ٧٠، البداية والنهاية ١٣: ١٣٩، تاريخ ابن الدبيثي، الورقة: ١٥٩.
٤٧٠ - أبو الفتح البستي: الاسنوي ١: ٢٢١، البداية والنهاية ١١: ٢٧٨، النجوم الزاهرة ٤: ١٠٦.
٤٧١ - أبو الحسن التهامي: مرآة الجنان ٣: ٢٩.
٤٧٥ - أبو الحسن الباخرزي: معجم الأدباء ١٣: ٣٣، الأسنوي ١: ٢٣٤، مرآة الجنان ٣: ٩٥، البداية والنهاية ١٢: ١١٢، النجوم الزاهرة ٥: ٩٩.
٤٧٨ - ابن الساعاتي: الغصون اليانعة: ١١٨ وقال أن له ترجمة في تاريخ حلب وفي تاج المعاجم، وقال: لم ينشأ بدمشق في زمانه أبرع منه صورة، وبرع في صباه