عبد الرحمن: وانما هو ابن حزام. «العلل» (١٣٧٢) .
• وقال البخاري: قال وكيع ويحيى بن أدم: هانىء بن حزام، وقال ابن مهدي، عن سفيان، عن مغيرة بن النعمان، عن هانىء بن حرام، قال أحمد: وهم ابن مهدي. «التاريخ الكبير» ٨/ (٢٨٢٤) .
• • •

٣٣٦٥ - هبيرة بن يريم الشيباني، ويقال: الخارفي، أبو الحارث الكوفي.
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: هبيرة بن يريم بن عبد ود. «العلل» (٢٤٧٦ و٤٥٠٣) .
• وقال عبد الله: وسألته (يعني أباه) عن الحارث الأعور، وهبيرة فقلت: أيهما أحب إليك؟ فقال: هبيرة أحب إلينا من الحارث، ثم قال: هبيرة رجل صالح، ما أعلم حدث عنه غير أبي إسحاق هو وحارثة بن مضرب، ثم قال: ما روى عنه غير أبي إسحاق أعلمه. «العلل» (٤٥٠٤) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع. قال: كانت من هبيرة هنة يوم المختار، قال: ويريم أبو العلاء هو أبو هبيرة. «العلل» (٤٧١٥) .
• وقال أبو داود: قلت لأحمد: روى عن هبيرة غير أبي إسحاق؟ قال: لا. قال أحمد: ما أصلح حديث هبيرة يمدحه. «سؤالاته» (٣٣٣) .
• وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل يقول: هبيرة بن يريم، لا بأس بحديثه، هو أحسن استقامة من غيره، يعني الذين روى عنهم أبو إسحاق، وتفرد بالرواية عنهم. «الجرح والتعديل» ٩/ (٤٥٨) .
• • •

٣٣٦٦ - الهذيل بن بلال، أبو البهلول الفزاري، المدائني.
• قال أبو بكر الأثرم: قيل لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: هُذيل بن بلال كيف هو؟ قال: ما أرى به بأسًا. «تاريخ بغداد» ١٤/٧٦.
• وقال معاوية بن صالح: الهذيل بن بلال الفزاري. قال لي أحمد: ثقة «تاريخ بغداد» ١٤/٧٦ و٧٧.
• • •