أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة. قال: قلت للحسن بن علي: أن الشيعة يزعمون أن عليًا رضي الله عنه، يرجع!! قال: كذب أولئك الكذابون، لو علمنا ذاك ما تزوج نساؤه، ولا قسمنا ميراثه. «المسند» ١/١٤٨ (١٢٦٦) .
• • •

٤٣٠٨ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا حجاج. قال: سمعت شريكًا وذكر المرجئة. قال: هم أخبث قوم، وحسبك بالرافضة خبثًا، ولكن المرجئة يكذبون الله. «العلل» (٢٤٧٢) .
• • •

٤٣٠٩ - وقال ابن هانيء: سألته (يعني أبا عبد الله أحمد بن حنبل) عمن قال الإيمان قول، يصلى خلفه؟ قال: إذا كان داعية إليه لا يصلى خلفه وإذا كان لا علم لديه أرجو أن لا يكون به بأس. «سؤالاته» (٣٠١) .
• • •

٤٣١٠ - وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: احتملوا المرجئة في الحديث. «سؤالاته» (١٣٦) .
• • •

٤٣١١ - وقال عبد الله بن أحمد: سمعت محمد بن يحيى بن سعيد القطان. قال: لما ولي معاذ بن معاذ قضاء البصرة أبى أن يجيز شهادة القدرية. قال: فكلمه أبي، وخالد بن الحارث. وقالا له: قد عرفت أهل هذا المصر قال: فكأنه تساهل بعد. «العلل» (٢٥٩٥) .
• • •

٤٣١٢ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن أمي، عن العلاء بن بدر، دخلت على الحسن وهو على سرير. قلت: وددت أنك لم تكن تكلمت في القدر. قال: وأنا. «العلل» (٤٢٠٥) .
• • •

٤٣١٣ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدَّثنا معاذ بن معاذ. قال: حدثنا رجل من أصحابنا ببغداد. قال: حدثني صاحب لي. قال: قلت لابن عون: إن قومًا يزعمون أن الله لم يخلق الشر. فقال: أستعيذ بالسميع العليم ?قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق?. «العلل» (٤٨٦٠) .
• • •