معجم المؤلفين - عمر رضا كحالة - الصفحة ٢٢٠

الفيد؟ لخالص التوحيد، شفاء الكليم في مدح النبي الكريم، الجوهر المنضد في علم الخليل بن احمد، ودلائل الانصاف في الخلافيات.
(ط) السخاوي: الضوء اللامع ٥: ٩٧، ٩٨، ابن العماد: شذرات الذهب ٨: ٥، الغزي: الكواكب السائرة ١: ٢٥٧، ٢٥٨، حاجي خليفة: كشف الظنون ٦٧، ٦٢٠، ٧٥٩، ٩٢٥، ١٠٥٦، ١٤٠٥، ١٧٩٦، ١٣: Brockelmann: g , II: ٩١ , s , II عبد الوهاب النجار (١٢٧٨ - ١٣٦٠ هـ) (١٨٦٢ - ١٩٤١ م) عبد الوهاب بن احمد النجار.
عالم،
أديب، مؤرخ، فقيه، مشارك في علوم اللغة والشريعة والطبيعة والكيمياء وغيرها، ملم ببعض اللغات السامية.
ولد في القرشية من قرى الغربية بمصر، وتعلم بها، ثم في طنطا، وانتقل إلى القاهرة، فتخرج بمدرسة دار العلوم، واشتغل بالمحاماة الشرعية، ثم عين مدرسا للادب والشريعة في كلية الخرطوم فاستاذا للادب في مدرسة البوليس بالقاهرة، فاستاذا للتاريخ الاسلامي في الجامعة المصرية القديمة، فاستاذا للشريعة في دار العلوم، فناظرا لمدرسة عثمان ماهر باشا إلى آخر حياته واشترك في اكثر الجمعيات الاسلامية، وفي مقدمتها جمعية الشبان المسلمين، وتوفي بالقاهرة من مؤلفاته: قصص الانبياء، تاريخ الخلفاء الراشدين، مذكرات عن الهند، زهرة التاريخ، والايام الحمراء وهو كتاب عن اخبار الثورة المصرية سنة ١٩١٩ م.
(خ) فهرس المؤلفين بالظاهرية (ط) الزركلي: الاعلام ٤: ٣٣٣، فهرس دار الكتب المصرية ٨: ٢٠٣ (م) عبد المنعم خلاف: الرسالة بالقاهرة ٩: ١٤٥٥ - ١٤٥٧، الزهراء ٥: ٤٥٣،
٤٥٤، مجلة المجمع العلمي العربي ١٦، ٤٨٠ ٣١٠ , ٣٠٩: Brockelmann: s , III عبد الوهاب بن وهبان (٧٢٦ - ٧٦٨ هـ) (١٣٢٦ - ١٣٦٧ م) عبد الوهاب بن احمد بن وهبان الدمشقي الحنفي (امين الدين، أبو محمد) فقيه، مقرئ اديب، عروضي، عالم بالعربية.
ولي قضاء حماة واستمر فيه إلى أن توفي.
من تصانيفه الكثيرة: نهاية الاختصار في أوزان الاشعار، كشف الاستار فيما اختاره البزار في القراءة، منظومة قيد الشرائد ونظم الفرائد ثم شرحها في مجلدين وسماه عقد القلائد في حل قيد الشرائد في فروع الفقه الحنفي، الشريعة لرد المقالة الشنيعة في ذم السمر، وحسن المقال على عشر خصال.