ووازرة في رأيه كل جاهل ... يروح ويغدو آثما غير شاكر
وآخر يبتاع الضلالة بالهدى ... ويختال في ثوب من الكبر وافر
وثالثهم لا يعبأ الدهر بالتي ... تبيد من الإسلام غزم المذاكر
ولكنه يهوى ويعمل للهوى ... ويصبح في بحر من الريب غامر
وقد جاءهم فيما مضى خير ناصح ... إمام هدى يبني رقيع المفاخر
وينقذهم من قعر ظلما مضلة ... لسالكها حر اللظى والمساعر
ويخبرهم أن السلامة في التي ... عليها خيار الصحب من كل شاكر
فلما أتاهم نصر ذي العرش واحتوى ... أكابرهم كنز اللهى والذخائر
سعوا جهدهم في هدم ما قد بنى لهم ... مشائخهم واستنصحوا كل داعر
ساروا لأهل الشرك واستسلموا لهم ... وجاءوا بهم مع الهدى كل عامر
ومذ أرسلوها أرسلوها ذميمة ... بهدم من ربع الهدى كل عامر
وباءوا من الخسران بالصفقة التي ... يبوء بها في دهره كل خاسر
وصار لأهل الرفض والشرك صولة ... وقام بهم سوق الردى والمناكر
وشتت شمل الدين وانبت حبله ... وصار مضاعا بين شر العساكر١
وأذن بالناقوس والطبل أهلها ... ولم يرض بالتوحيد حزب الزامر

١ يريد بذلك عساكر الدولة العثمانية الذين جاءوا مع قائد هم مدحت باشا وتغلبوا على مقاطعة الأحساء وقد شاء الله الذي لا مرد لمشيئته ولا غالب لإرادته أن يكون لعساكر الدولة العثمانية معاودات إلي الممالك السعودية مرة بعد مرة ولكن الله يقيض لهم في كل مرة من ولاة هذه الدعوة السلفية ملوك آل سعودية الأشاوس من يرجعهم على أعقابهم خائبين ويخرجهم كل مرة منها صاغرين ففي المرة الأولي قيض الله لهم البطل العظيم الإمام تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود وأخرجهم من نجد قسرا سنة ١٢٤٠ هـ وفي المرة الثانية قيض الله لهم صقر الجريرة الغلاب الملك الراحل عبد العزيز بن عبد الرحمن فقاتلهم على البكيرية سنة ١٣٢٢ هـ قتال الأبطال حتى فرق جمعهم ومزق شملهم وتفرقوا شذر مذر وهلك بقيتهم في القفار ولم يرجع منهم إلي بغداد عين تطرف ثم سار إليهم بعد ذلك في الأحساء سنة١٣٣١ هـ فأخرجهم منها قسرا نسأل الله أن يديم للإسلام حماة وولاة هذه الدعوة السلفية ملوك آل سعود وأن يديم عز أمام المسلمين جلالة الملك فيصل آل سعود ويطيل عمره انه سميع مجيب.