النَّحْو وَالْأُصُول وشارك فِي الْفَضَائِل وصنف التصانيف مَعَ الْعِبَادَة وَالدّين والتواضع ولطف الْأَخْلَاق مَا فِي طباعه من الْكبر ذرة وَله ترام على الصَّالِحين وَحسن الظَّن بهم وَقَالَ الْإِسْنَوِيّ كَانَ إِمَامًا راسخا فِي الْعلم صَالحا خيرا محبا للْعلم ونشره محسنا إِلَى الطّلبَة لَهُ المصنفات المفيدة الْمَشْهُورَة وَصَارَت إِلَيْهِ الرحلة وقف على شَيْء من كَلَامي وأجازني بالإفتاء إرْسَالًا وَقَالَ السُّبْكِيّ انْتَهَت إِلَيْهِ مشيخة الْمَذْهَب بِبِلَاد الشَّام وَقصد من الْأَطْرَاف وَكَانَ إِمَامًا عَارِفًا بِالْمذهبِ وفنون كَثِيرَة لَهُ التصانيف الْكَثِيرَة توفّي فِي ذِي الْقعدَة سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَسَبْعمائة وَدفن بعقبة نقيرين وَفِيه يَقُول ابْن الوردي ... حماة مذ فَارقهَا شيخها ... قد أعظم العَاصِي بهَا الْفِرْيَة ... ... صرت كمن ينظرها بلقعا ... أَو كَالَّذي مر على قَرْيَة ...
وَمن تصانيفه روضات الجنات فِي تَفْسِير الْقُرْآن عشر مجلدات وَكتاب الفريدة البارزية فِي حل الشاطبية وَكتاب الْمُجْتَبى بعد الْجِيم وَالتَّاء الْمُثَنَّاة من فَوق بَاء مُوَحدَة مُخْتَصر جَامع الْأُصُول وَكتاب المجتنى بعد الْمُثَنَّاة نون مُخْتَصر جَامع الْأُصُول أَيْضا وَكتاب الوفا فِي أَحَادِيث الْمُصْطَفى مجلدان وَكتاب الْمُجَرّد فِي مُسْند الإِمَام الشَّافِعِي وَشَرحه فِي ارْبَعْ مجلدات وَكتاب ضبط غَرِيب الحَدِيث مجلدان وتيسير الْفَتَاوَى فِي تَحْرِير الْحَاوِي وَكتاب إِظْهَار الْفَتَاوَى مجلدان وَيعرف بالميمي وَكتاب شرح الْبَهْجَة مجلدان وَكتاب تَمْيِيز التَّعْجِيز وَكتاب الزّبد لطيف وَكتاب الدرة فِي صفة الْحَج وَالْعمْرَة وَكتاب المبتكر فِي الْجمع بَين مسَائِل الْمَحْصُول والمختصر وَله مصنفات أخر عدهَا العثماني فِي طبقاته بضعا واربعين مصنفا