ونقيب العباسيين ونقيب الأشراف الطالبيين وحجاب السلطان وجماعة من الشهود وغيرهم.
ودفن فِي مقبرة أَبِي بكر عبد العزيز بباب الأزج فِي يوم الأربعاء ثالث عشرين شوال.

أَبُو مُحَمَّد شافع بْن صالح بْن حاتم الحنبلي:
ورد بغداد بعد الثلاثين وأربعمائة وصحب الوالد السعيد وتفقه عَلَيْهِ وقرأ عَلَيْهِ الأصول والفروع وسمع مِنْهُ الحديث الكثير ومن غيره وكتب معظم مصنفاته فِي الأصول والفروع. وَكَانَ أخا دين وتعفف وصلاح وتقشف.
ودرس فِي الجانب الشرقي من الحرم الشريف بالمسجد الَّذِي درسنا فِيهِ الفقه علي شيخنا الشريف أَبِي جَعْفَر مقابل دار الخلافة ولم يزل مقيما به إلى أن توفي سنة ثمانين وأربعمائة ودفن فِي مقبرة إمامنا أَحْمَد رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.

أَبُو إسماعيل عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ علي الهروي الأنصاري:
كَانَ يدعى شيخ الإسلام وَكَانَ إمام أهل السنة بهراة ويسمى خطيب أعجم لتبحر علمه وفصاحته ونبله.
وَكَانَ شديدا عَلَى الأشعرية وَكَانَ بينه وبين عبد الرحمن بْن منده مكاتبة.
سمع من أَبِي الفضل الجارودي الحافظ الهروي وأخذ مِنْهُ علم الحديث وأبي زكريا يحيى بْن عمار السجزي المفسر الحنبلي وأخذ مِنْهُ علم التفسير.
ورحل إلى نيسابور وسمع من أصحاب أَبِي العباس الأصم وغيره.
روى عَنْهُ خلق كثير وَكَانَ لَهُ أولاد.
أحدهم: عبد الهادي والآخر جابر.
فأما عبد الهادي فقتلته الباطنية سنة نيف وتسعين وأربعمائة عَلَى ما انتهى إلينا.