تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ١٩٨
روى له البخاري في "الأدب"، والنَّسَائي.
أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا الْمُؤَيِّدُ بْنُ عَبد الرحيم ابن الأَخُوة.
(ح) : وأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد المؤمن، قال: أَنْبَأَنَا الْمُؤَيِّدُ بْنُ عَبد الرَّحِيمِ بْنِ الأَخُوة وعَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ، قَالا: أَخْبَرَنَا سَعِيد بْنُ أَبي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْكِسَائِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن الْمُقْرِئِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عيسى بن ما سرجس، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، قال: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَن أَبِي جَعْفَرٍ، عَن أَبِي سَلْمَانَ، عَن أَبِي مَحْذُورَةَ، قال: كُنْتُ أُؤَذِّنُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَكُنْتُ أَقُولُ فِي آذَانِ الْفَجْرِ الأَوَّلِ: الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ.
رَوَاهُ النَّسَائي [١] عَنْ سويد بْن نصر عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا". وعن عَمْرو بْن عَلِيّ [٢] ، عَنْ يَحْيَى وعبد الرحمن، عَنْ سفيان، عَن أَبِي جعفر، نحوه. وَقَال: قال عَبْد الرحمن: ليس بأبي جعفر الفراء.
كذا قال، والصحيح أنه الفراء نسبه إسماعيل بن عَمْرو البجلي، عن سفيان فِي هذا الحديث.
وذكر مسلم وغير واحد أن
= له أحاديث (طبقاته: ٦ / ٣٣٠) ، وَقَال ابن طهمان عن يَحْيَى بْن مَعِين: أَبُو جعفر الفراء كوفي ثقة (الترجمة ٢٥٨) . ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
[١] النَّسَائي: ٢ / ١٤.
[٢] نفسه.