رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن يونس، وإسماعيل بْن أبان الوراق، وبهز بْن أسد (م) ، وجبارة بْن مغلس (ق) ، وعاصم بْن علي بْن عاصم الواسطي، وعبد الله بْن صَالِح العجلي، وعبد اللَّه بْن المبارك (ت س) ، وعبد الحميد بْن صَالِح، وعبد الرحمن بْن مهدي، وعُبَيد بْن مُحَمَّد بْن ثعلبة الحماني، وأَبُو سليم عُبَيد بْن يَحْيَى (س) ، وعثمان بْن زفر، وعلي بْن أَبي بكر، وعَمْرو بْن مرزوق، وعون بْن سلام (م) ، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، ومحمد ابن عبد الواهب الحارثي، وموسى بْن دَاوُد الضبي، ووضاح بْن يَحْيَى النهشلي، ووكيع بْن الجراح، ويحيى بْن آدم (س) ، ويحيى ابن عبد الحميد الحماني، وأبو تميلة يَحْيَى بْن واضح، وأبو بلال الأشعري، وأبو دَاوُد الطيالسي.
قال عَبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل [١] عَن أبيه، وعباس الدوري [٢] عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأَبُو دَاوُدَ: ثقة.
زاد أَبُو دَاوُد: كوفي مرجئ [٣] .
وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي [٤] : أَبُو بكر بْن قطاف النهشلي، وكان من أنفسهم. ثقة.
وَقَال أَبُو قدامة، عَنْ عَبْد الرحمن بْن مهدي: يَعْلَى بْن الحارث، ومعرف بْن واصل، وأَبُو بكر النهشلي، وعيسى بْن

[١] العلل: ٢ / ١٥٧.
[٢] تاريخه: ٢ / ٦٩٧.
[٣] سؤالات الآجُرِّيّ لابي داود: ٣ / الترجمة ٢٠٨، وفيه: ثبت في الحديث إلا أنه مرجئ.
[٤] ثقاته، الورقة ٦١.