وَقَال أَبُو بكر المروذي [١] : قلت، يعني لأحمد بن حنبل: من أصحاب الثوري؟ قال: يحيى، ووكيع، وعبد الرحمن، وأَبُو نعيم. قلت: قدمت وكيعا عَلَى عبد الرحمن؟ قال: وكيع شيخ.
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل [٢] ، عَن أبيه: ما رأيت أوعى للعلم من وكيع، ولا أحفظ من وكيع، ما رأيت وكيعا شك فِي حديث إلا يوما واحدا، ولا رأيت مع وكيع كتابا ولا رقعت قط.
وَقَال فِي موضع آخر [٣] : سمعت أبي يقول: كان وكيع مطبوع الحفظ، كان وكيع حافظا حافظا، وكان وكيع أحفظ من عبد الرحمن ابن مهدي كثيرا كثيرا.
وَقَال فِي موضع آخر: سمعت أبي يقول [٤] : ابن مهدي أكثر تصحيفا من وكيع، ووكيع أكثر خطأ من ابن مهدي، ووكيع قليل التصحيف.
وَقَال في موضع آخر: سمعت أبي يقول: أخطأ وكيع في خمس مئة حديث.
وَقَال صالح بن أَحْمَدَ بْن حَنْبَل [٥] : قلتُ لأبي: أيما أثبت عندك وكيع بن الجراح أو يزيد؟ قال: ما منهما بحمد الله إلا ثبت. قلت فأيهما أصلح عندك فِي الأبدان؟ قال: ما منهما بحمد الله إلا صالح إلا أن وكيعا لم يتلطخ بالسلطان، وما رأيت أحدًا أوعى

[١] العل، برواية المروذي، الترجمة ٥٢.
[٢] العلل: ١ / ١٤.
[٣] الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٦٨.
[٤] العلل: ١ / ١٢٧.
[٥] الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٦٨.