تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٤٦٦
وَقَال عَمْرو بْن علي: سمعت عَبْد الرحمن بْن مهدي يقول: حَدَّثَنَا أَبُو خلدة، فقَالَ لَهُ أَحْمَد بْن حَنْبَل: كَانَ ثقة. قال: كان مؤدبا وكان خيارا، الثقة شعبة ومسعر.
وَقَال عَبد اللَّه بْن دَاوُد الخريبي [١] : قال سفيان الثوري: كنا إذا اختلفنا في شيء سألنا مسعرا عَنْه. قال: وَقَال شعبة: كنا نسمي مسعرا المصحف.
وَقَال إبراهيم بْن سَعِيد الجوهري: كان شعبة، وسفيان إذا اختلفنا قال: اذهب بنا إلى الميزان مسعر.
وَقَال أَبُو زُرْعَة الرازي [٢] : سمعت أبا نعيم يقول: مسعر أثبت ثم سفيان ثم شعبة.
وَقَال أَبُو زُرْعَة الدمشقي [٣] : سمعت أبا نعيم يقول: كان مسعر شكاكا في حديثه، وليس يخطئ في شيء من حديثه إلا في حديث واحد.
وَقَال أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبي شَيْبَة عن وكيع: شك مسعر كيقين رجل.
وَقَال العجلي [٤] : كوفي، ثقة، ثبت في الحديث، وكان الأعمش يقول: شيطان مسعر يستضعفه يشككه في الحديث، وكان
[١] نفسه.
[٢] نفسه.
[٣] تاريخه: ٤٧٢.
[٤] ثقاته، الورقة ٥٠.