تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٢٨٣
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن حيان، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ الْمُثَنَّى، قال: حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ، قال: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ، عَنْ عَمْرو بْنِ حُرَيْثٍ، قال: صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ الْفَجْرَ، فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ {فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ. الْجَوَارِ الْكُنَّسِ) {[١]) ، وكَانَ لا يَحْنِي أَحَدٌ ظَهْرَهُ حَتَّى يَسْتَتَمَّ جَالِسًا.
وبِهِ، قال: حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مِسْهَرٍ، عَن داود بْن أَبي هند، عن ابْنِ سِيرِينَ، عَن أَبِي هُرَيْرة قال: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إِنَّ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ عَلَى خَالَتِهَا وأَنْ تَسْأَلَ الْمَرْأَةُ طَلاقَ أُخَتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي صَحْفَتِهَا فَإِنَّ اللَّهَ رَازِقُهَا.
رَوَاهُمَا مسلم [٢] عنه، فوافقناه فيهما بعلو، ولَيْسَ لَهُ عِنْدَهُ غَيْرُهُمَا، واللهُ أَعْلَمُ.
٥٨٠٥ - س: محرز بن الوضاح بن محرز المروزي [٣] .
= صدوق.
[١] التكوير (١٥، ١٦) .
[٢] حديث عَمْرو بن حريث (مسلم: ٢ / ٤٦) وحديث أبي هُرَيْرة (مسلم: ٤ / ١٣٦) .
[٣] ثقات ابن حبان: ٩ / ١٩١، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٤٠٦، وتذهيب التهذيب: =