تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٢٨٥
وَقَال ابن حبان [١] : يروي الموضوعات عن الأثبات لا يحل كتب [٢] حديثه إلا على سبيل الاعتبار.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ [٣] : وعامة حديثه مما لا يتابعه الثقات عليه.
وَقَال عبد السلام [٤] بن عاصم: سمعت إسحاق بن سُلَيْمان، وسئل عن حديث من حديث مُحَمَّد بن الفضل بن عطية، فقال: تسألوني عن حديث الكذابين!
وَقَال صالح بن الضريس [٥] : سمعت يحيى بْن الضريس يقول لعَمْرو بن عيسى وحدث عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الفضل: ألم انهك عن هذا لكذاب.
وَقَال الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ [٦] : سكن بخارا، وحدث بها مناكير وأحاديث معضلة.
وقدم بغداد، وحدث بها.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ الشَّيْبَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ، قال أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَافِظُ [٧] ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الوليد الدربندي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ محمد
[١] المجروحين: ٢ / ٢٧٨.
[٢] قوله: "كتب "في المطبوع من المجروحين: "كتابة.
[٣] الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٥١.
[٤] الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٦٢.
[٥] نفسه.
[٦] تاريخه: ٣ / ١٤٧.
[٧] تاريخه: ٣ / ١٤٨.