وَقَال أَبُو الْحُسَيْن [١] مُحَمَّد بْن المظفر الحافظ: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن جعفر القزويني بمصر، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مَنْصُور الرمادي، قال: قدم علينا علي بن المدني بغداد [٢] سنة سبع أو ثمان ومئتين، قال: والواقدي قاض علينا، قال الرمادي: وكنت أطوف مع علي على الشيوخ الذين يسمع منهم [٣] ، فقلت: تريد أن تسمع من الواقدي، فكان مرويا في السماع منه، ثم قلت له بعد ذلك. قال: أردت أن أسمع منه فكتب [٤] إلي أَحْمَد بن حنبل، فذكر الواقدي، وَقَال: كيف تستحل أن تكتب عن رجل روى عن معمر حديث نبهان مكاتب أم سلمة، وهذا حديث يونس تفرد بِهِ؟ ! قال الرمادي: وذكر حديثا آخر عن معمر منقطعا مما أنكره أَحْمَد على الواقدي.
أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو الْعِزِّ الشَّيْبَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بكر الخطيب [٥] ، قال: أَخْبَرَنِي عُبَيد اللَّهِ بْنُ أَبي الْفَتْحِ، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن المظفر الْحَافِظُ، فَذَكَرَهُ.
وبِهِ، قال [٦] : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مَنْصُور الرمادي، قال: قدمت

[١] تاريخ الخطيب: ٣ / ١٧ - ١٨.
[٢] هكذا في النسخ، وفي المطبوع من تاريخ الخطيب: "بعد.
[٣] تحرف في المطبوع من تاريخ الخطيب إلى: "منه.
[٤] في تاريخ الخطيب "فكتبت ". وما هنا أحسن وأصوب.
[٥] تاريخه: ٣ / ١٨.
[٦] نفسه.