روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال [١] : حَدَّثَنَا عَبد الله بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا هشيم، قال: أَخْبَرَنَا أبو بلج عن محمد ابن حَاطِبٍ الْجُمَحِيِّ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم [٢] : "فضل مَا بَيْنَ الْحَلالِ والْحَرَامِ الدُّفُ والصَّوْتُ فِي النِّكَاحِ.
أَخْرَجُوهُ [٣] مِنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدلا عَالِيًا.
وَقَال التِّرْمِذِيّ: حسن.
وأخرجه النَّسَائي [٤] أَيْضًا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَةَ، عَن أَبِي بَلْجٍ. ورَوَى لَهُ فِي "الْيَوْمِ واللَّيْلَةِ"حَدَيثًا آخَرَ: "عَنْ أُمِّهِ، عَنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أنه رقاه حين احترقت يده [٥] .
وهذا جميع ماله عندهم، والله

= يذكر له صحبة. وَقَال إسحاق بن منصور: قلت ليحيى بن مَعِين: مُحَمَّد بن حاطب، له رؤية أو صحبة؟ قال: رؤية. (المراسيل لابن أَبي حاتم: ١٨٣) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صحابي صغير.
[١] مسند أحمد ٣ / ٤١٨.
[٢] لفظة: "ما "سقطت من المطبوع من مسند أحمد.
[٣] التِّرْمِذِيّ (١٠٨٨) ، والنَّسَائي: ٦ / ١٢٧، وابن ماجة (١٨٩٦) .
[٤] المجتبى: ٦ / ١٢٧.
[٥] عمل اليوم والليلة (١٠٢٤، ١٠٢٥، ١٠٢٦) ، وهو في المسند كما ذكرت قبل قليل.