تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٣٦٥
وَقَال الحاكم: إمام عصره بهراة فِي الفقه والحديث، طلب الحديث مع أَحْمَد بْن حنبل وكتب بانتخابه عَنِ الشيوخ [١] .
قال الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم: مات سنة اثنتين وثلاثين ومئتين. زاد غيره: فِي النصف من جمادى الآخرة [٢] .
٥٧- م ت س: أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن الحكم بن فروة الهاشمي، أَبُو الحسين البَصْرِيّ المعروف بابن الكردي.
روى عن: أَبِي عُبَيدة إِسْمَاعِيل بن سنان العصفري، وعثمان ابن عُمَر بْن فارس (س) ، ومحمد بْن جَعْفَر غندر (م ت س) ، ومروان ابن معاوية الفرازي (س) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (س) .
رَوَى عَنه: مسلم، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وأَحْمَد بْن الصقر بْن ثوبان البَصْرِيّ، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن عَمْرو بْن عبد الخالق البَصْرِيّ
البزار، والقاسم بْن زكريا المطرز.
قال النَّسَائي: ثقة [٣] .
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي عاصم: مات سنة سبع وأربعين ومئتين.
• د: أَحْمَد بن عَبد اللَّهِ بن سهيل الغداني البَصْرِيّ. ويُقال: أَحْمَد بْن عُبَيد اللَّهِ. يأتي فيما بعد.
٥٨- خ د س: أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن علي بن سويد بن منجوف السدوسي المنجوفي [٤] ، أَبُو بَكْر البَصْرِيّ. وقد ينسب إلى جده.
[١] قال مغلطاي، وتابعه ابن حجر: قال أبو عبد الرحمن النَّسَائي: كتبنا عنه بالثغر وهو ثقة لا بأس به.. وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (إكمال: ١ / الورقة: ١٦، و"تهذيب التهذيب": ١ / ٤٧ ٤٦،: ١ / الورقة: ١٦ وتاريخ الاسلام، الورقة: ١٢ أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧ وغيرهم) .
[٢] انظر"المعجم المشتمل"، الترجمة: ٤٣ من نسختي، وَقَال: زرت قبره بهراة.
[٣] ووثقه ابن حبان وابن عساكر في "المعجم المشتمل" (الترجمة: ٤٥) ، والذهبي في كتبه.
[٤] لم يذكر السمعاني هذه النسبة في "الانساب"ولا استدركها عليه ابن الاثير في "اللباب"وهي نسبة إلى جد المنتسب، فتستدرك عليهما.