فذكره فيهم وذكره بن حبان في الثقات
٧٥٨– "س – كثير" بن قاروند١ كوفي سكن البصرة روى عن سالم بن عبد الله بن عمر وعدي بن ثابت وعون بن أبي جحيفة وأبي جعفر وعطية وعنه يزيد بن زريع ويوسف بن خالد السمتي والفضيل بن سليمان والنضر بن شميل ذكره بن حبان في الثقات روى له النسائي حديثا واحدا في صلاة السفر قلت ذكر بن حبان أنه يكنى أبا إسماعيل وقال الخطيب كثير أبو إسماعيل الذي روى عن إبراهيم بن الحسن هو كثير النواء وهو كثير بن قاروند كذا قال وقال بن القطان لا يعرف حاله وأورد بن عدي في ترجمة فضيل بن سليمان من طريق فضيل عن كثير بن عون بن أبي جحيفة عن أبيه حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما زلنا نصلي ركعتين ركعتين حتى رجعنا فقال لم يروه عن كثير إلا فضيل وكثير عزيز الحديث
٧٥٩- "س د – كثير" بن قليب٢ بن موهب الصدفي المصري الأعرج شهد فتح مصر روى عن أبي فاطمة الدوسي وكان معه بذات الصواري حديث أكثر من السجود وعن عقبة بن عامر الجهني روى عنه الحارث بن يزيد الحضرمي وقع حديثه في رواية أبي الطيب الأشناني وجده عن أبي داود لكن لم ينسبه قال عن كثير الأعرج وكذا رواه بن يونس في تاريخه من طريقه وقال هو كثير بن قليب بن موهب والحديث المذكور معروف من رواية كثير بن مرة الحضرمي عن أبي فاطمة ومن طريقه أخرجه النسائي

١ قاروند بفتح القاف والمهملة بينهما ألف وواو ثم نون ساكنة ١٢ خلاصة
٢ قليب في التقريب بالقاف وفي الخلاصة قلب بضم أوله مكبرا ١٢