لم أفهمه وذكره أبو زرعة الدمشقي في نفر أهل زهد وفضل روى له أبو داود أثرا موقوفا عليه في صفة تصفح النساء قلت تعقب مغلطائي على المؤلف قوله الأزدي القيني وأن الأزد والقين لا يجتمعان١
٣٨٤-" ق – عيسى" بن جارية٢ الأنصاري المدني روى عن جرير البجلي وجابر بن عبد الله وشريك رجل له صحبة وابن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن وسالم بن عبد الله بن عمر وعنه أبو صخر حميد بن زياد وزيد بن أبي أنيسة ويعقوب القمي وعنبسة بن سعيد الرازي وسعيد بن محمد الأنصاري قال بن أبي خيثمة عن بن معين ليس بذاك لا أعلم أحدا روى عنه غير يعقوب وقال الدوري عن بن معين عنده مناكير حدث عنه يعقوب القمي وعنبسة قاضي الري وقال أبو زرعة لا بأس به وقال أبو حاتم عيسى الدوري عن أبي سلمة وعنه زيد بن أبي أنيسة هو عندي عيسى بن جارية وقال الآجري عن أبي داود منكر الحديث وقال في موضع آخر ما أعرفه روى مناكير وذكره بن حبان في الثقات له عنده حديث جابر خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة فمر على رجل يصلي قلت وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء وقال بن عدي أحاديثه غير محفوظة
٣٨٥ – "د ت س – عيسى" بن حطان٣ الرقاشي ويقال العائذي ويقال هما اثنان روى عن علي بن أبي طالب وعلي بن طلق الحنفي على خلاف فيه وعبد الله بن

١ عيسي بن البراد في ابن أبي عيسي بن تليد في ابن مبمون ١٢ هامش
٢ جارية بالجيم ١٢ تقريب
٣ عيسي بن حطان بكسر المهملة وتشديد المهملة ١٢ تقريب