ترتيب المدارك وتقريب المسالك
(١)
٢٥٣ ص
(٢)
٢٥٤ ص
(٣)
٢٥٤ ص
(٤)
٢٥٥ ص
(٥)
٢٥٦ ص
(٦)
٢٥٦ ص
(٧)
٢٥٦ ص
(٨)
٢٥٨ ص
(٩)
٢٦١ ص
(١٠)
٢٦٣ ص
(١١)
٢٦٤ ص
(١٢)
٢٦٤ ص
(١٣)
٢٦٥ ص
(١٤)
٢٦٦ ص
(١٥)
٢٦٦ ص
(١٦)
٢٦٨ ص
(١٧)
٢٧٠ ص
(١٨)
٢٧٢ ص
(١٩)
٢٧٢ ص
(٢٠)
٢٧٤ ص
(٢١)
٢٧٤ ص
(٢٢)
٢٧٥ ص
(٢٣)
٢٧٦ ص
(٢٤)
٢٧٦ ص
(٢٥)
٢٧٨ ص
(٢٦)
٢٧٩ ص
(٢٧)
٢٧٩ ص
(٢٨)
٢٧٩ ص
(٢٩)
٢٨٠ ص
(٣٠)
٢٨١ ص
(٣١)
٢٨١ ص
(٣٢)
٢٨٢ ص
(٣٣)
٢٨٢ ص
(٣٤)
٢٨٢ ص
(٣٥)
٢٨٣ ص
(٣٦)
٢٨٤ ص
(٣٧)
٢٨٤ ص
(٣٨)
٢٨٤ ص
(٣٩)
٢٨٦ ص
(٤٠)
٢٨٦ ص
(٤١)
٢٨٧ ص
(٤٢)
٢٨٨ ص
(٤٣)
٢٩٠ ص
(٤٤)
٢٩٢ ص
(٤٥)
٢٩٦ ص
(٤٦)
٢٩٧ ص
(٤٧)
٣٠٠ ص
(٤٨)
٣٠٣ ص
(٤٩)
٣١٠ ص
(٥٠)
٣١٢ ص
(٥١)
٣١٥ ص
(٥٢)
٣١٦ ص
(٥٣)
٣١٩ ص
(٥٤)
٣٢٠ ص
(٥٥)
٣٢١ ص
(٥٦)
٣٢١ ص
(٥٧)
٣٢٢ ص
(٥٨)
٣٢٣ ص
(٥٩)
٣٢٣ ص
(٦٠)
٣٢٦ ص
(٦١)
٣٢٧ ص
(٦٢)
٣٢٨ ص
(٦٣)
٣٢٩ ص
(٦٤)
٣٢٩ ص
(٦٥)
٣٢٩ ص
(٦٦)
٣٣٠ ص
(٦٧)
٣٣٤ ص
(٦٨)
٣٣٦ ص
(٦٩)
٣٣٦ ص
(٧٠)
٣٣٦ ص
(٧١)
٣٣٧ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
ترتيب المدارك وتقريب المسالك - القاضي عياض - الصفحة ٣١٠
فأجابه الدارمي:
وقرة عين الطالبين إذا غدوا ... إليه ليَعروا من ثياب المجاهل
فقال المؤدب:
على وجهه نور يكاد ضياؤه ... يجلّي الدجى والليل ملقي الكلاكل
فقال الدارمي:
لقد نال في الدنيا ثواب إمامة ... مواهب عام جاوزت كل قائل
وإن وإن أطنبت فيك مقصر ... وما أنا وحدي بل كذا كل قائل
ربيع القطان رحمه الله تعالى
هو أبو سليمان ربيع بن عطاء الله، ينتسبون الى قريش صليبه، ابن نوفل. قال المالكي: وكان ربيع من الفقهاء المعدودين والعبّاد المجتهدين، والنساك أهل الورع والدين. كان عالماً بالقرآن وقراءته، وتفسير معانيه. حافظاً للحديث. عالماً بمعانيه، وعلله ورجاله. وغريبه. معتنياً بالمسائل والفقه. كانت له بجامع القيروان، حلقة. يحضرها أبو القاسم ابن شبلون وغيره، أيام أبي يزيد،